学校与规训社会的诞生

现代学校本质上是一个规训社会,规训性是学校存在的合法性依据。其规训性表现为知识的规训、道德的规训与人的规训。规训性的后果在于使现代学校为整体规训社会的形成提供技术性条件:人成为工具化的机器;人可以适应社会的全景监视机制。因此,学校与整体规训社会的诞生有着紧密联系,现代学校为整体规训社会的诞生提供雏形。     

浅谈根据学生身心实际发挥高校政治教学的引导作用

大学是人生中一个重要的阶段,是学生的世界观、价值观和人生观最终形成的重要场所.但是大多数的大学生,由于已经经历过了高中三年的艰苦的学习生活以及高考残酷的考验,所以在进入大学后,难免会在思想上有所放松,将很多高中时期压制的想法都显示出来.面对这种情况,高校的相关政治教师,应该紧密结合学生的实际情况,深入了解学生的心理动态,从而对学生进行有效的引导.本文将针对如何发挥出高校政治教学的有效引导作用进行详细的分析.     

从“(身心)即仁”说到孔子仁学中的生理元素

文章在“[身心]即仁”的基础上，认为“从身从心”的“[身心]”，即反身克己，要比“从人从二”的“仁”更能反映“仁者爱人”的涵义。其原因在于，反身克己意味着不穷于物欲，同时也保持了自身的身心健康；这样，不仅能够为他人让出更多的资源，而且也不会因为自己的病痛而给他人带来麻烦，这实际上就是对他人最大的“仁爱”。因此，文章认为健康的身心状态是“仁”的基础和生理元素，于是也便就有了儒家的一套修身方法：扪心、扼腕、静坐、调息。     

神经性厌食

神经性厌食症是一种心身障碍。其病因主要是社会因素和心理因素的相互作用。患者因害怕肥胖或有体像障碍而有意、反复或长期地节食。其结果是体重明显低于正常体重标准的下限 ,身心损害。其治疗方法有医学治疗 ,社会干预和心理治疗。     

波普尔的身心学说评析

波普尔独特的身心学说既是其创立三个世界理论和进化认识论的逻缉起点和中介环节，也在20世纪西方心智哲学研究中占有一定地位。其核心观点是：1．否定身心问题是语言问题；2．把身心问题纳入宇宙生命演化的整体视域；3．认为意识和精神现象是宇宙自然生命演化中“突现”的客现实在；4．承认精神状态与躯体物理状态之间的相互作用。波普尔的身心学说作为一种研究纲领对当前的心智哲学研究也颇具启发意义。     

安慰剂效应中的方法论挑战与身心关系

安慰剂和安慰剂效应是现代科学研究方法论的重要组成部分。对安慰剂效应的新的科学研究表明,安慰剂效应是真实存在的生理现象,且表现出主体性和情境性,这给科学研究对医疗有效性的检验带来了方法论上的挑战,给关于自我实现的信念、预期与反思意识中的身心关系等问题带来知识论上的挑战。文章提出,意义响应为回应这些挑战提供了可能的视角。从意义响应出发,从病人的主体性和社会文化体验来考查医疗过程,沟通了文化、心理和生理的身体,可以解决安慰剂效应在定义、方法与机制解释方面的模糊和混杂,避免条件反射、预期理论等在安慰剂效应的解释中对身体和心理非此即彼的强调带来的矛盾,并启发生物医学研究在证据判断上关注实践者。     

男权社会的“话语霸权”对女性身体的规训和塑造

近来,随着学界对身体研究的关注,有关女性身体的研究越来越多,但在一个男性“话语霸权”的社会里,女性的身体是如何被规训和塑造的？文章先从中西方哲学、文学、神话等文化观念基本来源的角度分析了在男权社会文化中建构起的女性身体,继而分析了男权社会对女性疾病的话语建构和男权“凝视”下女性眼中的自我与女性当代文化适应中的焦虑与风险,得出了男权社会的“话语霸权”在一个复杂的社会场域中对女性身体的深刻规训和塑造这一结论.     

论教育的本质

目前，对教育本质的问题仍存在着很大的争论。本认为：教育的本质是人的身心需要和人的现实规定之间矛盾的调合物。这是因为，教育的中心是人；人的身心需要与社会、自然之间存在着不适应的矛盾；而教育则正是解决这种不适应矛盾的必要手段和途径。     

自主合作探究是语文学习的三级阶梯

自主、合作、探究的学习方式是新课标的要求。《语文课程标准》强调“学生是学习和发展的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。”如何在语文教学中贯彻好这一基本理念，真正养成自主、合作、探究的学习方式，可以从以下几方面着手。     

音乐融于体育教学和运动训练中的作用

从生理学、心理学、运动学美学角度论述了音乐在体育教学中的功能和作用，并提出了选择音乐应注意的几点．