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131.
通过对西北和东北草高粱的比较研究.结果表明:西北草高粱的生育期比东北草高粱稍早;而在生长势、植物学性状、生物产量、呼吸速率均是西北草高粱优于东北草高粱,只有叶绿素含量东北草高粱优于西北草高粱;综合性状以西北草高粱晋草5号表现优异,可以引种于珠三角腹地大面积推广。  相似文献   
132.
六朝时期北人入赣及其对江西经济发展的作用   总被引:1,自引:0,他引:1  
六朝时期是外地民众(主要是北方民众)开始成规模地向江西地区移民的历史时期。他们受当时政治、军事、经济等因素的作用和影响,因江西地区自然环境与社会环境,自觉不自觉地纷纷沿着东线、中线、西线三条交通路线进入这一地区,形成颇具时代特色的移民潮。入赣士民为了生存与发展,积极开拓,极大推动江西地区的经济开发,从而奠定唐宋江西大开发的经济基础。  相似文献   
133.
闯关东     
从顺治八年(1651年)到民国三十八年(1949年),山东人用299年的时间完成了"闯关东"这一大型移民历程。2500多万人涌入关东,成为开垦东北的主力军,山东人"闯关东"在白山黑水间垦荒,"放出"、淘金、伐木、筑路。绝大多数人默默无闻,但是他们却与关东融为一体,与关东人共同谱写着关东的历史。  相似文献   
134.
公元280年晋灭东吴后全国分为十九州,宁州居其一。此后300年间,国家陷于分裂,朝代更替频繁,政区变化无常;宁州郡县在中原王朝的军事监护与地方大姓的武力割据之间反复震荡;两汉及蜀国400年苦心经营建立的郡县制,终因豪强坐大而崩溃,郡县名号虽载于版籍,而行政制度无所施行。曾是经济繁荣、文化先进,号称"宁州冠冕"的朱提地区,社会发展也因此跌入低谷,历经了千年之久的停滞,直至明清时期才逐渐复苏。  相似文献   
135.
《漳州师院学报》2022,(4):134-137
通过文献资料、信息访谈、田野考察、逻辑分析等方法探讨东北少数民族祭祀舞蹈的民族意识与欣赏价值的结果表明:东北少数民族祭祀舞蹈的民族意识与欣赏价值是在其族群的渔猎生产劳动和图腾崇拜基础上,随着少数民族渔猎生产和族群生活的社会发展逐渐完善。少数民族先民们的祭祀舞蹈寓意着娱神求福、除病消灾、悼念祖先功德、保佑渔猎丰收、祝愿风调雨顺、保护族群兴旺的民族意识,蕴含着自强不息、吃苦耐劳、勤劳勇敢、艰苦创业、亲和团结、奋发图强等中华民族精神,具有艺术欣赏、娱乐、健身、社交、教育等多种价值,能够对当代学生进行民族意识再教育,提升当代学生的优秀传统美德修养。  相似文献   
136.
《史记》(秦始皇本纪第六)载:“……七年(即公元前240年),将军骜死。以攻龙、孤、庆都。”正义《括地志》云:“又定州唐县东北五十四里有孤山。盖都山也。”然而在定州东北五十多里处.现在是一片平原。若说是由于秦以后某年发生了剧烈的地震而突然陷没或真有愚公行千百年“移山”之功的话,那便是值得大书特书的史料,可历史记载里绝无一字提到。  相似文献   
137.
几种激素对东北红豆杉插穗扦插造林质量的影响   总被引:5,自引:0,他引:5  
东北红豆杉是国家一级保护植物,第三纪孑遗物种,所含紫杉醇具有抗癌作用.本项研究对东北红豆杉在林内采用近自然扦插造林技术培育东北红豆杉药用林获得成功.研究结果表明:东北红豆杉扦插造林前应对插穗用ABT1号生根粉50~100 mg·L-1水溶液浸泡0.5 h或用IBA10~20 mg·L-1水溶液浸泡0.5~1.0 h,有利于生根和提高成活率,促进扦插苗的生长.  相似文献   
138.
中国共产党在赣鄱大地领导开展的民主革命,极大地丰富发展了传统的赣文化。五大革命摇篮的创建,成就了赣文化具有红色神韵的载体;五大原创经典精神的形成。决定了赣文化红色神韵的魂魄。红色赣文化毋庸置疑地成为当代赣文化的核心和主体,其所凝结和体现的政治品牌、教育品牌、思想品牌、道德品牌和形象品牌,又责无旁贷地成为中华民族复兴和江西崛起的强大思想武器和文化力。  相似文献   
139.
提高东北和内蒙古地区自然资源合理开发的力度,对促进东北的全面振兴和区域协调发展意义重大。在深入分析东北和内蒙古地区自然资源利用现状的基础上,提出了实现资源合理开发与东北环境、经济可持续发展的三点对策:一是整合资本,加大投资力度,开发新能源;二是转变生产方式,做强农产品深加工产业;三是着眼于国内外市场,拓展旅游、服务、商贸等第三产业。  相似文献   
140.
城乡互动与关联发展是协调城乡关系,促进城乡一体化发展的有效途径,以渝东北地区为研究对象,采用层次分析法和GIS技术对渝东北地区城乡一体化区域发展水平进行定量分析;评价结果表明:渝东北地区城乡一体化发展水平地域差异显著,但总体特征是由中心城区向外围扩散,又沿江向边远地区扩散的结构状;评价结果具有较大的现实符合性.  相似文献   
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