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241.
目前,舍饲鸡场的清粪方式大致有三种:一是在大型养鸡场,一般用清粪机定时清粪,但成本较高,一般中小养殖户难以接受;二是采用蓄粪沟一次性清粪,这种清粪方式解决不了鸡粪含水量大、鸡舍有害气体含量过高、蛆蝇孳生等严重问题;三是鸡舍笼架下水平地面定时清粪,这种清粪方式存在污水、鸡粪横溢,走道污染严重,劳动强度大,鸡舍不卫生等问题。  相似文献   
242.
认识论层面的方法论之原创,从来都是哲学原创智慧常新的渊源.东西方均有自家的深度方法论,但伴随着具体而且复杂的种种历史原因,思维的原创性源泉同时在东西方集体性地失去记忆.在详细回溯古老东方佛教量论因明学之"量-现量说"与西洋近现代哲学的"悟性-知觉论"的基础上,对老树的"象思维"理论体系作了东西会通的阐释,旨在唤起学界对方法论的深度认识和重新研讨.  相似文献   
243.
<周颂>中的<大武乐章>由<我将>、<武>、<赉>、<般>、<酌>、<桓>组成,又名"象武"、"象舞".歌词具在而音乐消亡.古籍中<勺>、<象>、<武>连言.事实上,"象乐"、"象舞"、"勺"源于大舜古乐的"韶乐",是周初武王、周公改作的"新乐".<勺>即<周颂·酌>,是象乐的代表作品."象乐"、"勺乐"与<大武乐章>歌词、舞容的结合,代表了周代宗庙乐章中诗舞综合艺术的最完美的形态.  相似文献   
244.
刘召明 《科技信息》2009,(10):72-72
本文基于高等数学计算无穷限广义积分的困难,引用一种使用拉普拉斯变换的定义及拉普拉斯变换的性质(象函数的积分)来计算一种特殊形式的无穷限广义积分∫0^+∞f(t)e^-stdt(我们取s为非零实数),为我们无穷限的广义积分计算提供一种新的解决手段。  相似文献   
245.
民俗是一个民族或一个社会群体在长期的共同生产实践和社会生活中逐渐形成并世代相传的一种较为稳定的文化事象,它的发生,发展和演变以及传播,都深受地理环境的重要因素之一,揭示地貌条件与民俗事象之间的相互关系,无论对民俗学还是人文地理学的研究,都具有重要意义。  相似文献   
246.
论述了数字化摄录象设备在电视制作中的发展状况,并且详细地介绍了当今主流的Sony、Panasonic、JVC的产品及其应用前景,同时对非线性编辑系统在电视制作中的应用也作了初步探索  相似文献   
247.
对MicrosoftSQLServer2000中图像数据的存储机制和存取方法进行了研究。针对VisualStudio.NET开发工具,阐述了一种通过FileStream(文件数据流)和DataSet对象来读取MicrosoftSQLServer2000中的图像数据的方法。  相似文献   
248.
辞章意象乃由"意"与"象"互动而形成。若着眼于某一种"意"来观察,可以发现它能透过多种不同的"象"来传达。这种互动模式表现在辞章作品中,即是"一意多象"。本文以"思乡意象"与"闲适意象"进行例析,除了能考察辞章具有"一意"可藉由"多象"来表抒的文学现象外,亦归纳出"思乡"与"闲适"在"一意多象"方面,较为典型的意象系统。  相似文献   
249.
小易 《科技智囊》2014,(2):67-67
<正>刳木为舟,剡木为楫,舟楫之利,以济不通,致远以利天下,盖取诸《涣》。这段话的原意是:凿空木头以成舟船,剡削木材以成桨楫,舟楫的便利,在于渡涉江河以弥补陆路之不通,到达远方,以使天下人得到利益,这大概取象于《涣》卦。古之圣贤观《涣》卦而造舟楫,是多么具有想象力!《涣》,下坎上  相似文献   
250.
《科学通报》2011,56(15):1240-1240
象类化石历来引人注目, 但大部分的发现都是一些零碎的牙齿, 完整的头骨少之又少. 最近, 中国科学院古脊椎动物与古人类研究所的王世骐和邓涛报道了发现于甘肃和政地区的广河豕脊齿象(Choerolophodon guangheensis) 新种头骨化石, 该文发表在《中国科学: 地球科学》 (http://earth.scichina.com/cn/dqml.asp)2011 年第4 期上. 这件标本弥足珍贵, 因为它是中国目前发现的年代最早的象类头骨化石. 广河豕脊齿象的时代约为1600 万年前的早中新世晚期, 时间已接近于中国出现的最早的象类(党河铲齿象下颌, 约2000 万年前), 而众所周知的黄河象的生存时代不过约250 万年前.  相似文献   
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