历史与话语的狂欢--莫言小说《檀香刑》浅论

由于作家莫言对习焉不察的非主流民间史所予以的深切关注 ,其创作历程也映现着他探寻神肖的历史真谛的自我心灵轨迹。其近作《檀香刑》 ,杂糅多种话语拆解了清王朝走向末路的那段历史。以檀香刑罚为纽结点 ,由政治、亲情与性爱交织着且无孔不入的权力之网中 ,各色人等都在多调的杂语中挣扎着又狂欢着。但文本终未逃循出使历史消平化的缺憾     

"狂欢化"的意义及其产生的原因

试图阐释巴赫金的“狂欢化”理论的哲学、诗学、政治学、语言学意义，并联系巴赫金所处的历史背景、个性命运，从宏观上去把握其艺术的深刻思考及其原因。     

唐祈诗歌的牧歌意绪与新诗的“南北”交融

唐祈是九叶诗派的重要诗人之一，他的创作以独特的牧歌意绪揭示了一位南方诗人对于北方人民生活的体验，由此体现出中国诗歌文化的南北融合，这种融合在唐祈的作品中主要体现为以南方人的心态和眼光打量北方风情、建构了独特的抒情话语，在情绪内涵上则是沉思、迷惑与希望的交织。     

重残下的美艳--《一千零一夜>中的女性话语

《一千零一夜》的主干故事定下了文本中女性话语的基调：重残下的美艳。山鲁亚尔的暴行和山鲁佐德的美德各为重残和美艳的象征。本文从女性话语角度分析中古阿拉伯妇女在政权、神权、夫权的重重摧残下女性的生存状态、社会地位和理想愿望,分析文本中展现的女性在重压下绽放的鲜活和美艳。     

福-赛理论与外语专业课程设置

福柯的权力话语和赛义德的新东方主义理论揭示了两个真相：知识纯粹中性之虚伪,话语霸权解构之可能。高校外语专业课程设置可以从话语权力理论和新东方主义理论中得以重要的启示,以纠正跨文化交际教学中存在的偏差,以英语讲授的《中国国情与文化》课程的设置与教学为例,虽然其教学目的是多层面的,但从本质上讲该课程是话语霸权的一种文化抵抗,提出了外语教育中文化教育平衡发展的理论依据。     

英语口语课堂话语的研究——一份实证调查报告

采用课堂录音和问卷调查的研究方法,对英语专业一、二年级口语课堂话语进行了收集整理。通过对教师和学生各自的话语量,师生话语的句子类型,课堂提问等方面进行系统分析,研究目前英语口语课堂话语的特征及存在的问题,以期对我国英语专业的口语教学提供一些参考。     

依据权力话语理论谈商务英语函电翻译

翻译是将信息从一种语言译到另一种语言,是传达信息与交流的手段,必然渗透入到各个领域、各门学科。商务英语函电翻译是其中的一个分支。本文结合商务英语函电具有的简洁、礼貌、完整、清楚、具体、正确、体谅等特征及商务英语函电的功能,运用福柯的权力话语理论对翻译活动的制约作用,阐述了对商务英语函电翻译的要求,以更好地促进贸易往来,实现英语函电翻译的价值。     

从90年代以来“历史文学”研究看“非主流”的经典化

20世纪90年代以来，中国文学批评界对所谓“正统”历史题材小说的认识经历了一个逐渐升温的过程，这一过程涉及的话语权、话语策略等问题，在一定程度上折射出90午代以来批评界的某些变化以及社会思潮图景的某一侧面，这将对今后的文学史写作产生深远影响。     

零余体验与中国现代小说的自嘲策略

中国现代小说在启蒙大众与启蒙自我的碰撞中遭受到希望的纠缠。希望的消散与超越的停止 ,诱发出逼仄的空间体验和寻找的丑角体验 ,而且与历史上的团圆格局在话语断裂中保持着延续关系     

话语环境与情景──英语词汇教学的重要一环

在大学英语词汇教学中，教师往往偏重于给词下定义，给出与该词相对应的中文，分析构词等，将词汇教学与话语环境和情景分离开来，出现语言知识与能力脱钩现象，使学生只孤立、抽象地记忆词汇而忽略词汇的外延意义、内涵意义及社会文化意义．因此，词汇教学应做到让学生既见树木又见林，即离词汇教学于话语环境与情景中．