六朝诗歌的时代特征

六朝诗歌在我国诗歌史上占据着极其重要位置，且形成了独具特色的时代特征，纵观六朝诗歌，我们很明显地觉察到其浓郁的政治色彩和极鲜明的玄佛色彩。群雄割据，相互征伐，朝代更迭频繁，政治和疆域都极不统一。由于常年的战乱和党锢，导致此时的诗歌创作与政治联系紧密，文人或施展抱负为所依附的政权效力，或畏惧权势逃避灾祸而满口玄远之辞，或遵循佛理寻求现世的享乐，又因此时思想的自由使得六朝诗歌形成了众多的流派，显示出别具一格时代风貌，为我国诗歌史上展现了浓墨重彩的一笔。     

卢瓦尔河的三剑客

《三剑客》是深受中国人喜爱的法国文学作品之一,其构思和故事发生地点都与卢瓦尔河有关,而作者大仲马,也是马克思这位惯于写严肃文章的思想家最喜欢的作家之一。虽然大仲马在这部书中讲的是几个一诺千金、甚至不惜牺牲自己性命的勇士,宣扬了西欧的骑士精神,但却是以通俗易懂的描述方式完成的。这是因为,大仲马不承认什么文学体系,不依附什么思想流派,也不树立什么旗帜,     

我想

我想变成一只鸟儿 在蔚蓝的天空上展翅飞翔 以太阳为友，与白云做伴 让我能够快乐成长     

语文教学与美育

"增强学生的美感体验,增强学生欣赏美、创造美的能力"(《中共中央、国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》)。因为汉语本身就具有天生的美质。第一、它是方块字,或对称均衡,或变化统一,符合形式美诸原则,令人悦目。第二、它通过声音(吟咏朗诵)表现出来,抑扬顿挫,回环反复,变化无穷,或豪言铿锵、气势奔腾,或细语靡靡、余音袅袅,或一唱三叹,意味重重,这种音乐感和韵律感,令人悦耳。那么,语文教师怎样利用语文课对学生进行美育呢?我以为,主要从以下几方面进行。     

中西思维方式差异看诗歌翻译

思维方式是沟通文化和语言的桥梁(连淑能,2002:39),与两者都密切相关:一方面思维方式的差异,正是造成文化差异的一个重要原因;另一方面,思维方式又是语言生成和发展的深层机制,语言又促使思维方式得以形成和发展。语言是思维的主要工具,是思维方式的构成要素。思维以一定的方式体现出来,表现于某种语言形式中。思维方式的差异研究为语言中的互译,尤其是诗歌翻译提供了可能。     

希望

一个长者为我讲述了这样一则故事：一行人在沙漠考察，迷失了方向，被撂在无边无际的大沙漠中，干粮没了，水也没了，一个老队员临死前，把剩下的人召集到一起，并拿出一个沉重的水壶，晃了一晃，然后对他们说：“我是不行了，这水壶你们留着，记住，不找到水源，千万不要打开这水壶。”     

旨趣相同各具风姿——顾况、李贺诗歌“新奇美”之比较

顾况和李贺是我国中唐时期两位重要的诗人。他们生活年代有异。辈份不同，亦不隶属于同一诗派，然他们在各自的诗歌创作中，有一个共同的旨趣，那就是对于诗歌新奇效果的刻意追求。他们都驰骋惊天骇俗的神奇想象力，注意在字法、句法和修辞上精心锤炼，追求语言的传神性，同时针对不同的诗歌题材，交替使用“化常为奇”和“化奇为常”两种表现手法，营造诗歌“新奇美”。但鉴于顾况和李贺在生活道路、阅历、艺术个性等方面的差异，他们在追求诗歌新奇效果的实践中，又呈现出各自不同的风姿。     

林林总总“白日梦”——中国古代“记梦”诗内容综述

将浩如烟海的中国古典诗歌中有关“记梦”的诗归纳为写报国之壮志、兴亡之感伤、相思之苦情、悼亡之悲思、揽胜之旷怀、游仙之幻想、思乡之愁绪、念友之挚意、忆昔之深慨、生命之咏叹十个层面，认为这是古代诗人思想的反射，是华夏民族精神的折光，也是对弗洛伊德精神分析文论中的“白日梦”观点的最佳诠解。     

热烈的恋歌 厚重的抒情——读晓望诗集《来来去去》

诗集<来来去去>的作者以其真实的情感体验,张扬自己的生命意识和主体精神,感受生活的艰辛和痛快,注重对整个现实生活进行深刻的思考.在创作中努力摆脱表现对象的实体粘附,让诗获得更大的审美空间.