远离社会回归自然——华兹华斯《孤独的刈麦女》赏析

威廉·华兹华斯是19世纪英国消极浪漫主义大诗人,“湖畔派”的主要代表。本文通过对其作品《孤独的刈麦女》从主题、意境、意象和语言等方面分析,揭示了他的文艺主张和回归自然的意愿。他的这种诗歌理论和风格开创了诗歌创作的新纪元,给当代与后世带来深远影响。     

"狡猾"的勇敢:论朦胧诗人

十年动乱后,一群青年诗人从狂热中冷静下来,萌生了强烈的悲愤和浓厚的哀怨,他们以曲折隐晦的方式大胆地表现了独立的思索、不满、哀怨和愤恨,在特定的时代里以挑战者的角色机智地表现了自己独特的勇敢.     

青春期：人类所特有的年龄阶段

青春是一个美丽的字眼,在浪漫的诗人眼中,青春“是初春枝头刚爆的第一颗嫩芽,是黎明时分喷薄的第一束光芒,是情人眼里迸发的第一抹幸福”,它是“诗人诗歌里闪烁的第一丝灵感”,遗憾的是,许多伟大的诗人并不具备精深的自然科学知识,如果他们能更深刻地洞悉大自然的深邃,那么他们将吟诵出更多更瑰丽更辉煌的篇章,如果我们的诗人们知道青春仅仅属于人类,只有人类才拥有青春,那么他们一定羞惭他们这些字句想象力的匮乏,是的,人类是非常独特的,青春期是人类所特有的一个年龄阶段。大部分其他动物,包括猿猴和人类的祖先类人猿,都是没有青春期的,它…     

漫谈W．H．奥登的爱情诗

以文本批评为基础，以主题探讨为主线，对在上世纪20年代末至70年代初产生重要影响的英国著名诗人W.H.奥登以爱为主题的部分诗篇进行分析和讨论，旨在加深对这位诗人创作思想和风格的认识和理解，引起有兴趣的读者对这位诗人的深入研究和评判。     

臧翁茅公翠柏苍松--文化大师心灵沟通所显示的人格魅力

两位文坛巨擘间的忘年交与文字之交长达半个世纪而能真挚诚信，弥久弥笃，历经战乱危难，仍能携扶撑持、相濡以沫，盖缘于其共同的革命信念与人民事业，共有的时代使命感与历史责任心。这种友谊，基础牢固，内涵丰富。这一切表现出超凡脱俗的人格魅力，具永久性的人文精神。故能垂危于当今社会，特别是当代文坛。这笔精神文明遗产弥足珍贵，我们应该继承发扬，薪火相传，使之永远绵延，常盛不衰。     

审美通感与诗歌创作

通感是诗人在感知生活的过程中出现的某种特殊的心理现象，审美通感是诗人在审美活动中通过艺术想象得到的一种艺术感受。从诗歌创作角度看，审美通感意象可分成直觉型、想象型、比喻型、象征型、多重型等五类。诗人可从四个方面入手，感受、捕捉审美通感，激发诗歌创作灵感的火花。     

汤茶伺候

正古人待客之时,除了奉茶,还要端上汤。古人没有冰箱,没有超市和便利商店,买东西不方便,保存食物也另有法度。日常饮食自然与现代人有些不同。举例来说:客人进门先奉点茶水,这是古今同、中外同的礼节,但奉啥就有讲究。宋代诗人杜耒的《寒夜》诗说:寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。台北故宫     

美丽的汉语

<正>引吭高歌yin háng gāo gē释义放开喉咙高声歌唱。解析引的本意是拉开弓。《孟子》中有"君子引而不发,跃如也",是说君子教导别人应该像教人射箭一样,拉满了弓,却不射出箭,只做出欲射的姿态,以便学习的人观摩领会。引后来又引申出拉、伸等意思。引吭高歌的吭,读作háng,意思是喉咙。吭也读作kēnɡ,是出声、说话的意思,如一声不吭。