变电运行设施维护的技术要求以及管理措施

随着我国社会经济的快速发展，电力事业得到了长足的发展，变电运行领域也取得了一定的成绩。同时社会各行各业发展中对电力需求量也逐渐增多，给变电运行提出了更高的要求。变电运行设施是变电系统中重要的组成部分，其运行的质量直接关系着整个变电系统运行的安全与稳定。本文首先介绍变电运行设施维护的重要性，然后对现阶段我国变电运行中设施维护中常见技术故障以及成因进行分析，最后提出行之有效的管理措施，供有关人员参考。     

教师教育系列课程教学团队简介

正"教师教育系列课程教学团队"是依据学校自办学以来30多年的教师教育经验和资源,以《教育学》、《教育心理学》、《现代教育技术》、《书法》、《普通话》、《学科教学论》等课程为依托,以上述课程的骨干教师     

多服务台眼科病床排队系统的优化研究

为优化医院眼科病床的安排问题,本文采用排队论原理,首先在对某一眼科医院就诊排队实际数据分析的基础上提出了医院病床安排排队的优先权排队规则.其次,从便于医院管理的角度,建立了各类病人占用病床数大致固定方案的模型.最后通过实证分析得出:有优先权的排队系统优于先到先服务的排队系统;通过算例分析验证了采用各类病人占用病床数大致固定的方案的可行性.     

ANT的“互构论”世界图景及其“组合方法”

在借鉴“常人方法论”社会生成性等观点的基础上,在案例深描的过程中提出,ANT作为动员盟友的资本化铭写,技科学在简化和操控世界的过程中联结并置换了人类和非人类的异质性行动者。基于此,ANT提供了审视科学与社会相互建构的这一世界图景,从而启迪人们在本体论层面将身处的世界视为纷繁复杂且不断重构的“科技社会系统”。ANT“互构论”世界图景的呈现,得益于其自身中隐含的“组合方法”——推行“新规范主义、关系主义、实践生成主义、人文主义”等方法论准则。尽管ANT不仅是一种理论、更是一种方法,但是目前也不应推行“征服世界”这一学科帝国主义立场。     

技术社会建构论(SCOT)的发展轨迹与走向

技术社会建构论(SCOT)迄今已发展三十多年,其发展轨迹与走向的系统梳理和评价是一个亟待解决的问题。在对SCOT相关论著整理与分析的基础上,指出其三个发展维度与整合取向及其演变轨迹:一是向微观互动层面的拓展及其对社会/技术的整合,二是向文化研究的拓展及其对人/非人要素的整合,三是向组织结构层面的拓展及其对宏观/微观的整合;最后整体概括与讨论了当前技术社会建构论(SCOT)的发展走向。     

空间的时间化——从系统科学到生成论

系统科学的时空观经历三个阶段的发展,形成了以时间为主导、空间时间化的演化时空观。新的时空观是从系统科学提升为生成论、从科学到哲学的关键。生成论"生之"、"成之"的两个维度本身就内含了新的时空观;潜有→缘有→显有的生成过程与分形理论发展的新的空间观若合符节;生成元包含了新的时空观的全部内涵。     

长吉图开发开放先导区的区位品牌建设研究

在经济全球化的背景下，打造区位品牌是发展我国区域经济的重要措施。尊重社会经济发展的内在规律，吉林省在长吉图开发开放先导区的建设中，应积极开展和推进该地区的区位品牌建设，这对于推动地方经济的发展将会产生巨大的促进作用。本文在说明区位品牌涵义的基础上，阐明构建长吉图开发开放先导区区位品牌的意义，提出长吉图开发开放先导区的区位品牌建设的基本途径。     

级差地租影响下天水市果蔬产业空间区位选择——基于杜能农业区位论的实证分析

天水地处陇东南地区,优越的气候环境和地形条件为果蔬产业的优化升级提供了可能,但随着市场竞争的加剧,随意性和盲目性的土地利用现状成为果蔬产品集约化经营的瓶颈。运用杜能农业区位论中土地级差地租这一概念分析其土地利用价值,并在阐述天水市果蔬产业空间布局基础上通过实证分析,试图为天水市果蔬产业空间区位选择提供相对合理的对策和建议。     

力学原理的真理性反思——以虚功原理为例

在虚功原理的具体语境中,关于数学证明是否可能的探讨引出了力学原理的真理性地位问题。把虚功原理的发展历史看作是概念的明晰化过程,拉格朗日正是利用前人的基本概念进行了还原模型证明。但是,证明过程中仍然出现了无限小位移、平衡等模糊概念,引起普安索、雅可比等众多科学家的批判。不同的是,普安索主张采用回避模糊概念、退回纯几何问题的方法获得证明,而雅可比认为力学原理只是假定与自然一致的约定,不可能存在严格的数学证明。最后进一步深化雅可比的约定思想,无法证明的力学原理既不是必然真理,也不是偶然真理,而是一种协调真理。     

莱布尼茨的技术思想与实践

在德国学界近一个世纪不间断的文献整理和实践推助下,惯常以哲学家和数学家身份出场的莱布尼茨,如今又以技术发明家的面孔"重现江湖"。他的许多技术发明与实践被重新研究、复原、建模和评估,其技术思想也开始得到关注和研究。他的技术思想整体概括为系统性与自动化、理论与实践相结合和机械论的有机论三个方面,具体包含一般科学、技术交换、共同福祉、技术用于外在事物等方面。这不仅向世人展示了莱布尼茨的另一重身份,也丰富和推进了人们对当代技术哲学以及对近代哲学的理解视域。