论鲁迅“以子之矛攻子之盾”的论辩艺术

从五个方面分析鲁迅杂文"以子之矛攻子之盾"的论辩艺术。认为鲁迅的论辩性杂文则常常以"以子之矛攻子之盾"的论辩艺术收到良好的论辩效果。     

析墨家辩学中"说"的本质与种类

“说”是墨家辩学基本的论辩方式,“说”的本质,“说”的种类与原则等问题就是墨家辩学探讨的核心问题。     

道不同 相为辩友——解读《<庄子>故事两则》

都说"道不同,不相为谋",而庄子和惠子,无论是思想学说还是人生理想以至于处事方式都大不相同,甚至完全相反,可他们却以自己富有个性的思辨力吸引着对方,成为辩友。惠子也因为在《庄子》一书中屡次与庄子辩论,他的思想、学说才得以保存下来一鳞半爪,让后人不断的揣摩。     

试论修辞论辩在新闻语篇中的应用

三段论不仅是亚里士多德逻辑学的重要内容,也是重要的论辩模式。本文以新闻语篇为背景材料,以亚里士多德的修辞三段论为工具,对新闻语篇中的论辩模式和论辩手段进行分析,力图揭示论辩模式及各种论辩手段在新闻语篇中的应用及对新闻语篇的劝说效果的增强作用。     

周恩来外交辞令的言语魅力

周恩来是一位卓越的外交家。在他一生的外交活动中留下了大量的讲话。这些讲话．如果从言语史际的角度来分析，具有用词精美，造句讲究；辞格运用，恰到好处；议论辩答，富有技巧；情真意切，寓情于理；有庄有谐，不落窠臼等五个方面的特点。这些特点充分显示了周恩来外交辞令的言语魅力。     

舌生莲花气自华——《战国策》中策士论变艺术举隅

文中所拟的观点不奢求以创建性、新颖性长,而是着力于对先秦策士在辩论中特点的整体把握,从思维支撑、内容建构、目标指向三方面阐发,以期达到对《战国策》中关于策士的相关篇章重新解读、重新审视的目的。     

论求异思维及其在论辩中的运用

求异思维有“背逆性、风险性、新颖性、反设性、逻辑与非逻辑性的统一”五个特点，体现出“意识反常律、路线奇曲律、理性制动律、创新趋向律”四条基本规则。在论辩中运用求异思维，有助于巧妙立论，从不同的角度寻找论据，能提高论辨者的应变能力，达到出奇制胜的目的。     

大儒的气度 纵横家的气势——荀子的政论散文及其论辩艺术

荀子的政论散文文质兼美,思想学说博大精深,内容宏富充实,在先秦诸子中与孟子、庄子、韩非子合称为四大台柱,表现出战国大儒的气度。荀子非常重视文采,在论辩上综合运用了各种艺术技巧,形成排山倒海万马奔腾之势,畅快淋漓地表达了他的政治愿望,极大地增强了文章的表现力,在言说论辩上大有战国纵横家之势。     

先秦儒家诸子“正名”逻辑思想探微

以孔子、孟子、荀子为代表的中国先秦儒家"正名"学派,其"正名"逻辑思想是一种重视内涵性的概念逻辑系统。他们在许多方面提出了独特的新见解,充实和发展了儒家"正名"逻辑理论学说。     

论辩、论证与逻辑学的产生和发展

无论中国先秦还是古希腊,论辩和论证都是逻辑学得以发展的根本原因.论辩给逻辑学的创新和发展提出了问题,论证则进一步将逻辑学的研究引向深入.今天,中国逻辑学的发展也需要提倡论辩和论证的和谐氛围,倡导平等对话、理性对话,创造良好的学术环境和学术氛围.