体验经济与体育旅游的新发展

结合体验经济概念的提出，说明了它与体育旅游新发展的关系；探讨了体育旅游如何与体验经济相结合，加强体验经历，并提出了体验经济时代体育旅游新发展的对策。     

图书馆员社会角色的转变与素质要求

图书馆员是图书馆的主体要素之一 ,其社会角色随着时代的发展变化而发生着转变 ,本文介绍了不同时期图书馆员不同的社会角色 ,并着重论述了新世纪的图书馆员在职业道德、知识素质和综合技能等方面的素质要求。     

网络环境下教学中教师角色的转换

随着网络时代的到来，导致了课堂教学的深刻变革。教师的功能更应集中体现在如何把“信息”化为“知识”，把“智能”化为“智慧”。     

教师角色观和学生观及其关系研究

问卷调查结果表明,教师的角色观和学生观是相对稳定且互相影响的.教师角色观和学生观不会随着教龄的增加或职称的改变而发生变化,且这种稳定性主要体现在教龄5年以上的教师身上,回归分析表明教师对自我角色在新时期下的重新定位,即现代教师角色观是影响他们对学生定位的一个关键因素.     

系统中的爱情片段

一、我要完成使命.--李广质 我是一个政府工作者,我叫李广质. 灰蒙蒙的天,阴郁着,本应该是深秋的风景,但是风似乎已厌倦了树叶的沙沙声,使它们早早地落了地.当然城市的能量再循环系统是不允许它们浪费掉的.这个城市已经实现了全部的数字化管理,每个人的一言一行均在系统的监控之下,当然像我-样的政府工作者是可以拥有特权的.     

支持POSIX权能机制的一个新的特权控制的形式模型

为了在操作系统中实施极小特权原理, 必须对进程的特权进行有效的控制; 但是进程的动态性使实现对它的控制变得困难重重. 在深入分析进程特权的形成过程和作用机制的基础上, 提出了实施极小特权原理的三层实现机制, 即管理层、功能控制层和执行层; 而且明确指出限制特权的有效范围是特权控制的重要环节, POSIX中已经提到了它, 但是POSIX的权能机制并不能有效地支持它. 在分析现有控制机制的优缺点的基础上, 不仅提出了改进的权能公式, 而且提出了基于RBAC, DTE和POSIX权能机制的新的进程控制机制的完整的形式模型; 模型中的新不变量反映了新机制与RBAC, DTE和POSIX权能机制的不同, 新机制推广了子域控制机制, 实现了子域控制机制的动态化.     

基于B/S的工艺工作流管理的研究

根据工作流管理联盟(WFMC)的工作流参考模型，结合Web技术，提出了基于B／S工艺工作流管理，阐述了基于B／S的工作流管理原理和工艺工作流管理，并在CAPP系统中实现了工作流管理功能。     

基于多Agent的战场角色仿真建模研究

作战仿真系统模型的复杂性主要来源于战场角色行为和战场环境的复杂性，多Agent系统是解决复杂问题的有效方法。分析作战仿真系统的模型组成和特点，结合自然环境建模，研究了基于多Agent的战场角色建模方法，描述了战场角色Agent所需的组件及其功能。设计了一种面向战场角色建模的通用Agent体系结构，并对战场角色Agent的规划、通信和协作等理论和应用问题进行了研究。     

能适应组织、人员和业务流程变化的工作流模型

在基于工作流的应用软件中，由于软件的模型灵活性不够，无法适应需求的变化，经常导致软件失效．在分析了引起工作流软件修改的主要原因之后。构造了一个角色模型，作为连接组织模型与工作流模型的桥梁．基于国际工作流联盟的工作流模型，经过修改和细化，运用模式技术、组件技术等，形成一个更容易操作和实现的工作流模型，以适应软件使用过程中出现的组织、人员和业务流程的变化，取得了较好的效果，提高了工作流软件的适应性．     

贾樟柯影像的文化意蕴

贾樟柯生于1970年,山西汾阳人,1997年毕业于北京电影学院文学系电影理论专业。他是中国新生代电影导演群体的中坚,“故乡三部曲”之《小武》《站台》和《任逍遥》成为新生代电影的重要代表。同时他身体力行,参与并引导了中国新兴的青年DV电影创作活动。从某种意义上说,关注“贾樟柯现象”其实就是对中国新生代电影研究关键词的一种梳理,如边缘化、平民视角、现实主义、都市化、新DV运动和美学转型等等。本期的四篇论文中,美国明尼苏达大学JasonMcGrath教授的论文《我对贾樟柯电影的一些看法》从比较电影研究的视角,强调贾樟柯早期影片创作在新纪实运动的影响下逐渐显露出独特的现实主义风格,这种“如其所是”的现实影像不同于政治现实主义和第五代的寓言式电影,从而表现出国际艺术片普遍具有的世界性美学特征。林少雄教授《贾樟柯影像的文化意蕴》从身份认同观念、视像书写意识、时间感悟体验与空间建构意识等方面,探讨中国新生代导演全新的“影像本体”美学的建构过程。刘志荣博士《漫谈贾樟柯的“故乡三部曲”》从切实的感性实感出发,指出贾樟柯电影是从日常生活中升腾起来的“无邪”之诗,这源于导演本人对于生活世界保持的开放态度以及对文化之根的溯求。王卓慈副教授《修复失忆的影像表达》则以贾樟