试论文字作品阅读的真善美取向

以竹简书、绢帛书、纸质书、电子书等为载体的文字作品(文章作品、文学作品),既是人类文明史、精神史、审美史、奋进史的形象演绎,也是人类"求真"、"向善"、"崇美"的生动展示。因而对于它的阅读,作为一种言语技能予以考察,属于认知、行为领域,有着严密的科学规律;作为一种文化活动予以观照,则属于情感、价值领域,又有着浓郁的人文精神。当阅读主体打开"真善美取向"的文字作品(文章作品、文学作品)时,不仅能够从中认识大千世界,求得"真",使其"探索品质的养成";而且能够从中明确荣辱是非,向往"善",使其"道德意识的觉醒";更加能够从中享受精神愉悦,崇尚"美",使其"自由心灵的建构"。     

从《古诗十九首》看东汉士人的忧生忧世情结

被后世冠以"风余"、"诗母"之称的《古诗十九首》,堪称"风骚"之后中国诗歌史上又一座诗歌艺术的丰碑。内容多写离别感伤、游子思乡、人生苦短、失意沉沦,其语言率真,情感温婉。这些充满感伤和愤慨的悲咏,又恰恰体现着那个时代失意士人难以割舍的忧生忧世情结。     

装甲战士X之新战士觉醒

"欢迎你们,大西遗族的朋友们,我是月球飞船的指挥官霍克达。"阿布、梅琳和艾玛静静地看着影像中的人,继续听他说道:"几千年前,我们的家园——大西洲(现在称为地球)遭到了利莫人的疯狂袭击,濒临毁灭。在我们的顽强抵抗下,利莫人暂时撤退了,可是依他们的个性是不会善罢甘休的。为了找到彻底战胜敌人的方法,我们作为先遣队米到了月球。经过数十年的改造,     

爱在冲突中零落——从萨特的“爱情观”解读《八月之光》中乔安娜与乔的爱情悲剧

在小说《八月之光》中，神话王国的缔造者-威廉·福克纳将两个孤寂的灵魂巧妙地安排在一起，使他们成为异乡异地的一对恋人。这种巧妙的安排并没有使两位主人公得到真正的爱情。他们的爱在人与人的冲突中自然零落，最终演绎出一段悲剧。文章借用萨特的“爱情观”来审视两位主人公的爱情悲剧，进而挖掘隐藏于其中的警示意义。     

不同的故事,相似的悲剧——《欢乐之家》与《觉醒》女主人公的对比分析

《觉醒》和《欢乐之家》这两部作品分别再现了当时女性的特点和境遇,顺应了女性解放和追求自我的潮流.本文从两位女主人公的异同点出发,分析了她们如何沦为男权社会的受害者和牺牲品,探寻了导致她们悲剧的原因.     

女性意识的先觉者与殉道者——评凯特·肖班《觉醒》中的埃德娜

美国十九世纪末期女权先驱凯特·肖班在她的代表作《觉醒》中,通过描写主人公埃德娜从性欲觉醒到精神觉醒,再到不惜放弃生命捍卫其女性意识的经历,以独特的视角审视女性置身于男权社会重围中的扭曲与无奈,深刻洞察其深陷于实现自我价值和履行社会强加的家庭责任的身心俱疫的两难处境,展现了彼时美国妇女日益觉醒、渴望实现性别平等的历史生活画面,并将对男权文化制度的批判置于显著地位。     

近代反侵略战争中的民族意识觉醒与中华民族团结

中华民族存在着一个从自在到自觉的过程,民族意识的觉醒始于近代西方的殖民侵略。伴随民族危机的加剧,民族意识逐步成为全国人民的共识和爱国情感的体现。按地域的角度划分,通过论述各地区人民在反侵略战争中打破民族界限,团结一致抵御外侮的史实,展现民族意识初步觉醒的发展历程。这是对民族意识发展阶段性问题的有益补充。     

朝鲜的“国家现代化”趋势

朝鲜在近几年进行了一些调整,但是国际社会却未予以足够注意,往往认为朝鲜在几十年间一直踏步不前,仍维持原有的政治、社会和文化模式。本文将梳理近年间朝鲜在政府和社会重点领域的代表性变化,一窥朝鲜经济体制转型的深远影响和国家发展方向。个人意识觉醒与社会阶层重塑上世纪90年代发生的严重经济困难,促使朝鲜的配给制发生变化,市场活动开始萌芽,给了长期在集体制下生活的人们以自主谋生的机会,一定程度上催生了市民意识和社会力量的增长,也对朝鲜的治国之术提出了新的要求。     

在启蒙热情感召下的《诗》

五·四狂潮族拥出一个大写的“人”字，从封建堡垒里脱颖而出的知识分子不仅以觉悟了的个人自居，同时也自觉担负起了“揭示病痛，引起疗救注意”的启蒙任务，希望由此来实现改造社会的理想，在此基础上，“社会的人生文学”成为新文学的主流方向，作为创造主体的人的觉醒同时也打破了旧文学的     

中脑腹侧被盖区多巴胺转运体在丙泊酚全麻大鼠苏醒中的作用

目的 研究中脑腹侧被盖区(VTA)多巴胺转运体(DAT)在丙泊酚麻醉苏醒中的作用.方法 将60只大鼠随机分为正常对照组、6-OHDA毁损组、生理盐水组、丙泊酚麻醉组、AAV空载组、AAV2·DAT·RNAi组,每组10只.AAV干预大鼠预先经脑立体定位仪显微靶向注射AAV至VTA核团.各组大鼠经尾静脉以11 mg·kg...