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191.
戴生龙 《科技资讯》2014,(27):225-225
疾控机构文化建设作为单位建设与发展的一个重要因素,在一定程度上影响和带动着本机构的生存形象、技术质量水准和事业发展的归宿。在疾控机构发展的关键期,如何加快文化建设步伐,提高疾控核心竞争力,已成为疾控机构需要探索和思考的重点问题。该文着重探讨疾控机构文化建设过程的主要途径,从精神文化、目标绩效、人才培养、信息建设、质量安全、诚信服务等方面寻找文化建设的新思路。  相似文献   
192.
1997年9月,“依法治国”四个字被写入十五大政治报告,由此开创了依法治国的一个新时代。
  刚刚闭幕的十八届四中全会把推进“依法治国”作为主题,审议通过了《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》,详细描绘了法治中国的新图景。  相似文献   
193.
戏剧艺术自诞生一刻,就陷入二元分裂的命运,这是亘古至今诸多戏剧家无法更改的现实。长久以来,国内校园内缺乏戏剧艺术方面的专业指导,年轻人又摆脱不去追求时尚的驿动心态,再加上周边环境中充斥一种“颠覆传统、解构经典”的氛围。因此,学生在创作道路上难免陷入导演精神与文本精神、源于生活与源于意念的分歧,尽管他们不断地寻找解救之道,但终究还是步履维艰,难以突破现状。  相似文献   
194.
1915年1月创刊的《科学》,开创了科学在中国传播的新纪元,也留下了不少超越先贤、启迪后学的文字。今天重温这些文字仍是颇受教益的。本刊特从中选择少量重新发表,作为迎接创刊百年献给读者的礼物。本期重新发表的是任鸿隽的《说中国无科学之原因》,原发表在《科学》创刊号上。任鸿隽是《科学》和中国科学社的主要创始人,他这篇文章提出的问题,学术界多称为"李约瑟问题",并时有讨论。由于任氏的这篇文章用文言写成,这次特别配发了文言的译文。还请译者专门撰文对这篇文字进行了解说.梳理了近现代中国学人探讨"为什么近代科学没有在中国文明中产生"这一问题的脉络。任氏撰文时恐怕没有想到,后人会对"李约瑟问题"展开争论并把它叫做"难题",他自己的答案其实是清楚的。他行文时。也没有在"中国无科学之原因"上着墨太多。在创刊号上,他这篇文字最想表达的,是他们为什么要创办《科学》的心声。所以,他着重说了科学是什么,以及在中国传播科学最要紧的事是什么,并在最后强调:"要之科学之本质不在物质,而在方法","不然,虽尽贩他人之所有,亦所谓邯郸学步,终身为人厮隶,安能有独立进步之日耶"!不难发现,作者所说的"方法",不只是方法论意义上的,更多是认识论意义上的。联系到作者后来所撰的《科学精神论》,以及《科学》前辈作者的其他有关论述.他们当时用"方法"、"科学精神"、"科学种子"等字眼所指称的,其实就是"教人求得有系统之真知识的方法",用今天的话来说就是"科学思维方式"。抓住了科学思维方式的培育,就抓住了在中国发展科学的"种子"和传播普及科学的"渔"。不然尽贩他人之"鱼".怎么会有我们民族文化的独立进步!关于"科学思维方式",本刊近年来正组织思维方式:人类认识活动的前提》、《科学思维方式:结构和生成》、《科学哲学视野中的科学思维方式》、《科学思维方式中的本体论预设》等系列文章进行论述。读者可以参阅。  相似文献   
195.
张臻 《华东科技》2014,(6):46-49
正凌泓先生坐在"孵咖啡"的沙发上,按着摄影师的指导摆着姿势,神情淡然,微微一笑。与此形成对比的是,他思维敏捷,回答记者的问题时语速极快,同时却让人感觉他对这些都思考了很久。或许从创业伊始,凌泓的经历与思考,逐步形成了他今天的观点。  相似文献   
196.
正什么是贵族精神?西方很多大的哲学家、思想家,从亚里士多德到但丁,从托克维尔到尼采、罗素,都不断地对贵族精神进行定义,提出过很多不同的看法。我把它们做了归纳,总结出最核心的几点精神。  相似文献   
197.
《少儿科技》2014,(1):48-48
<正>为弘扬爱国主义精神,促进少儿科教事业发展激发少年儿童的创造及动手能力展示少年儿童的科学发明及艺术作品,由安徽省老科技工作者协会、安徽省科学教育研究会主办安徽省新安画院、少儿科技杂志社承办的崇尚科学爱我中华"第八届全国少儿书画大赛暨青少年发明创新大赛,现面向社会征稿。一、大赛分组A组(10周岁以下)B组(10至15周岁)热忱欢迎个人及学校、少儿活动中心、艺  相似文献   
198.
沈阳航空航天大学(简称"沈航"),创建于1952年,是"中央与地方共建,以地方管理为主"的一所行业院校。经过多年发展,学校深刻认识到,作为地方行业大学,只有办出特色,才能生存、发展,为此沈航在总结自身优势的基础上,结合多年办学实践,提炼出"立足航空、明德育人、求实拓新、志在卓越"的办学宗旨。该宗旨体现了学校人才培养、科学研究和服务社会的重要大学职能,以及学校的办学特色和所坚持的大学精神,为学校发展指明了方向。近年来,学校紧扣"特  相似文献   
199.
《科学大观园》2014,(10):F0003-F0003
《农民的舞蹈》是勃鲁盖尔晚期的一幅风俗画,它和另一幅《农民的婚礼》是姐妹篇。他生动地刻画了尼德兰农民的人真、纯朴、憨厚、豪迈、乐观的性格,以及那种粗犷开朗的精神生活。还有他画面不拘小节,不受清规戒律的约束,似乎有一种向时代风格挑战的意味。  相似文献   
200.
<正>弹幕视频的乐趣在于可以使人们在观看视频时,感受文字如雨点般的"狂轰滥炸",一起分享弹幕的"即时吐槽"功能。大家一边看剧,一边同步分享笑点和槽点,就好像听好的相声时,全场喊"噫"一样过瘾。如果你正在津津有味地欣赏一部新剧,突然屏幕上弹出无数条吐槽的弹幕文字,把大半个屏幕都给挡住了,你会怎么办?如果你大吃一惊,备受困扰,并且决心从此跟这个视频网站一刀两断,那么你肯定就out了。对于这个问题,最in的做法是:立即加入吐槽,欢乐地将弹幕进行到底。弹幕原为军事用语,指用大量火炮提供密集炮击。  相似文献   
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