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211.
"西方中心论"是伴随着西方人开启的世界殖民史而建构起来的,替西方殖民侵略进行辩护的一套由不平等观念组成的理论。在资本主义发展的不同阶段,它分别呈现出种族主义、普世主义和差别人权论等形式。随着全球金融危机的发生,中国作为后来崛起的新兴国家,在应对危机中表现不俗,将为引领世界走出金融危机的困境做出巨大贡献。然而,中国同时却遭遇西方媒体"强硬"和"傲慢"的指责。"中国傲慢论",究其根本,不过是"西方中心论"在当今时代的又一表现形式,它的出现,意味着"西方中心论"正在走向没落。 相似文献
212.
213.
"西方经济学"是高校经济类和管理类专业学生必修的专业基础课。本文结合普通高校的特点,分析了教学过程中存在的主要问题,并提出了一些对策。 相似文献
214.
孙中山在创立民权主义理论的过程中,扬弃了西方的代议民主制,倡行复合民主制;扬弃了西方的三权分立制,倡行五权分立制;扬弃了西方的两党制,倡行革命党一党制.孙中山对西方民主制度的诸多扬弃,启示后人既要学习近代西方文明,勇于引进西方的民主政治制度,又要适合中国的国情而有所选择,绝不能全盘照搬西方的民主政治模式. 相似文献
215.
216.
217.
刘黎明 《武陵学刊:社会科学版》2011,(3):133-139
西方自然主义教育思想的发展经历了萌芽、客观化自然教育思想、主观化自然教育思想、心理化自然教育思想、生长论自然教育思想五阶段的嬗变过程。纵观其历史嬗变,可以看出其嬗变特征:关于自然教育问题的认识经历了由量变到质变的过程;对自然适应性原则的探讨是从外部深入到内部的;崇尚用"自然"的方式表达自然和谐的教育;探讨教育与儿童自然(天性)发展的关系是其研究主题;自然教育思想内部形成了不同学派,推动了西方自然教育思想和教育科学的发展。 相似文献
218.
吴拯 《湖北三峡学院学报》2011,(Z2):217-218
西方经济学是经济类、管理类专业学生的一门核心课程。结合教学实践,提出了如何上好西方经济学课程的一些方法。 相似文献
219.
《西方世界的兴起》试图将制度因素纳入经济史的分析中来解释西方世界兴起的原因。书中指出,有效率的经济组织是经济增长的关键,有效率的组织要在制度上做出安排和确立所有权。但当对该结论进行追问时,其结论的偶然性凸显,也即有效率的所有权制度的产生是偶然地符合了政府的财政需要,有效率的所有权制度是偶然地产生在了某些国家。而只有将这种偶然性建立在更为普遍的理论基础之上,其考察才更具有说服力和有效性。 相似文献
220.
无论是在中国古典诗歌中还是在西方诗歌中都能频繁看到植物意象的使用。作为文学形态的一种高级形态,意象经历了漫长的发展过程,中国和西方学者在意象的认识上,既有相似之处,也有不同之处。而植物意象在诗歌中的使用异同与中西方的文化哲学背景更是息息相关。 相似文献