和平崛起：跨越大洋的网络对话

戴有色眼镜看不清中国 ◆西方的“中国热”不断升温，但为什么西方总对中国的战略意图感到“模糊”？     

西亚北非:仍是国际焦点

叙利亚:动荡无休止2011年3月初爆发的叙利亚骚乱迅速演变为政府军和反对派组织的武装冲突,双方在大马士革和阿勒颇等大城市激战,伤亡日增。2012年2月和7月,西方国家两次试图在联合国安理会通过干涉叙利亚内政的决议案,接连遭致俄罗斯和中国的否决。5月,叙利亚胡拉镇发生血腥惨案,108人死于一群不明武装分子的袭击。国际社会主张政治解决叙利亚危机的呼声与日俱增。埃及和伊朗先后倡议成立由伊朗、埃及、沙特和土耳其组建的"四方联络小组"。10月31日,中国外长杨洁篪就停火止暴、开启谈判、国际斡旋和人道主义援助提出新的四点倡议。与此同时,11月11日,在美国牵头下,叙利亚各反对派组织在卡塔尔     

西方组织结构理论述评

西方组织结构理论要在探求组织内部各部门之间建立相对稳定关系的模式 ;它在不断发展和演进中形成了不同的理论派别     

诗人何为？－中西诗歌价值观比较

本从诗人的产生、地位和诗歌的起源、功能价值等方面论述了中西诗歌价值观念和艺术追求的差异，认为诗歌总是与时代要求和生命精神相连接，诗人只有站在时代的浪尖上，以敏感的心灵、敏锐的目光和满腔的热情去拥抱生活，才能创造出不负时代的伟大作品，才能真正体现诗人的社会价值和个体价值。诗人只有属于自己的时代，才能真正属于人类的历史。     

试论西方科学哲学介入经济学哲学

本文就八十年代初西方科学哲学介入经济学哲学研究的状况提出：科学哲学对经济学哲学的研究具有不可替代的辅助作用，进而剖析了西方科学哲学对经济学哲学研究的利与弊，认为：只有坚持逻辑与历史的统一，考虑到人的特殊性，并对经济学的根本性质作出回答的科学哲学，才能成为一种合理的经济学哲学的基础，而这正是马克思主义科学哲学的使命。     

从西方哲学思想解读奥林匹克精神

在历史发展的长河中,各种文化都是在曲折中相互借鉴,彼此比较,去伪存真的进行吸收。随着人类文明的进步和发展,任何一种文明都不是孤立存在、独立发展的。东方体育文化和西方体育文化都是人类共同的体育文化,我们试图通过西方哲学这个角度解读奥林匹克精神,从文化的角度研究西方体育对奥林匹克的诠释。     

继承与创新:西方天文学发展的轨迹

地心说和日心说的关系是天文学发展史中的古老而又重要的论题.该文简要地考察了西方古代天文学的发展过程,认为在天文学发展史中,日心说和地心说并非完全互斥,不论是在日心说与地心说之间,还是在各自体系之内,总是在继承中发展,在发展中创新,毕达哥拉斯学派的和谐理论和柏拉图问题贯穿于西方古代天文学发展历史的全过程.     

美欧已渐行渐远

奥巴马的当选给欧洲带来了冲击。奥巴马骨子里既非西方主义者，亦非大西洋主义者。他的童年一半是在印尼度过的，另一半是在夏威夷。正如德国马歇尔基金会的康斯坦泽·施特岑穆勒所说：“奥巴马根本就是后西方世界的一分子。”     

论马克思的供求理论--兼评西方经济学的供求学说

马克思在创建劳动价值学说过程中，从多角度研究了供求关系问题，他不仅给供给和需求下了全面准确的定义，充分肯定了论述了供求对价格的调节作用，而且深刻地提示了供给和需求的本质，马克思的供求理论是他的劳动价值学说的重要组成部分，丰富和完善了科学劳动价值学说，给我们建立和完善社会主义市场经济体制以许多重要启示。     

中西早期微积分思想及其比较

追溯了微积分的早期思想渊源，对中西数学家所作出的贡献进行了比较。