中西大学课堂非语言交际及其文化差异

随着中外教育交流的逐渐深入，课堂交际也越来越受到人们的重视，而课堂非言语交际在大学教学中发挥着举足轻重的作用。通过分析中西大学课堂非语言交际的文化差异，可以避免一些不必要的文化冲突，以便提高大学教学质量和跨文化交际能力。     

家庭教育中人性对抗的分析--从东西方人本主义人性内涵的角度进行的思考

东西方哲学对人性都有所关注，在家庭教育中源于对人性理解的不同使教育与受教育之间存在众多矛盾与困惑。矛盾与困惑的原因可以从东西方人本主义思想对人性内涵理解所强调的重心、产生不同人性内涵的社会背景进行分析，从而为我们正视现实、思考对策提供理论依据。     

从科学救国到佛学救世--我国近代地学先驱张相文

本文根据大量史料,介绍了中国近代地学先驱张相文的生平,特别是首次向学界展示了他晚年的精神追求,剖析了他从科学救国到佛学救世的心路历程,并将其生命中三个十年中三种不同追求,放在同时期中国两次民族反思和同时期中国人认识科学的四个阶段的大背景下,分析了他对科学的认识和皈依佛门的原因,给予其以客观的历史评价。     

利玛窦对中西方数学文化融合的贡献

利玛窦是沟通中西方文化的第一人，他不仅是一位著名的西方传教士，同时也是一位数学家，他最早把西方的数学带到了中国，开创了中西方数学文化交融的纪元，给中国传统数学增添了生机与活力，也让西方教学文明在东方闪耀；他用数学赢得了民心，影响了一批中国数学家的成长，推动了中国传统数学和西方数学的融合与发展。     

意识形态与苏联解体

从苏联自身因素和以美国为首的西方国家因素进行正反两方面研究苏联解体同题,可以看出苏联社会主义模式的弊端,以及市场经济的力量、信息传播的力量所形成的舆论导向,同时意识形态方面的国民心理,在苏联解体过程中有着自觉和不自觉的作用,对这些问题的探讨,对于二十一世纪中国的发展观和安全观,具有极为重要的现实意义。     

大科学与小科学

西方和东方都在刮“大科学”之风，大量的研究经费都投入到基因组学、蛋白质组学或“某某组学”等计划上。在中国，“大科学”符合了国家一向的习惯，即“由上而下”的方式来进行科研规划和运行。一些决策者们也认为“大科学”代表着未来科学发展的趋势。许多科学家都忙着篡写“大项目”的申请书，要求政府给予高达几亿到几十亿的经费。     

中国海外利益保护亟需三方合力

在2017年,世界格局呈现出洗牌的趋势。一方面,随着以美国为代表的一些西方国家表现出越来越多的不负责任的孤立主义与保护主义,全球治理体系正在面临越来越多的不确定性。另一方面,随着区域大国博弈的加剧与一些国家内部政局的动荡,一些地区的紧张局势也有增无减。     

电影时代的瘟疫

正好莱坞喜欢拍灾难片。这是西方的传统品味和美国式新口味结合的产物。所谓传统品味是指从古希腊以来悲剧在西方艺术中的强势地位,新口味是指强大的视觉特效。但有一种灾难片却并不依赖强大的视觉特效,就是瘟疫题材。其中较著名的是布拉德·皮特的《十二只猴子》和《僵尸世界大战》、达斯汀·霍夫曼的《恐怖地带》,让我们领教了病毒和细菌的致命力量。     

寻找女性艺术——从西方女性艺术的崛起谈到中国近现代女性艺术

在艺术史上,女性艺术家几乎是无迹可寻,由于各种因素对女性艺术的制约,使得女性艺术的成长经历了漫长的阶段,但是女性艺术家一直在努力,在挣扎着生存,终于在20世纪将女性艺术与女权运动相结合,成为了当代艺术中最为前卫、最激进的艺术。而近现代的中国女性艺术已远非传统女性艺术所呈现出的单一风格。我们可以看到其中所共有的特质:女性艺术家以其特有的视角,构成了对社会,同时也是对女性自身的新的读解。     

东西方科学思维的“半球风格”

随着一种基于人类大脑半球机能一侧化的"半球认知风格"理论观点的提出,人们发现在人类认知活动的各个层面上广泛存在着所谓"半球风格"现象。运用该理论的基本观点和方法来分析、概括和指称东、西方两种科学思维方式的差异,能够为进一步认识和把握东西方两大科学体系的各自特质、认识方法及其历史地位与作用,提供一条新颖而实证化的研究路径。为避免这种分类与概括的简单化和主观化,从辩证思维的高度出发,牢牢把握人类科学思维的社会与文化属性,并有选择地运用实验心理学、跨文化心理学中的量化手段和测评方法,是非常有必要的。