简论郭嵩焘对西方社会政治制度的观察与思考

本文以郭嵩焘的伦敦与巴黎日记为中心,探讨了郭嵩焘对西方社会政治制度的观察与思考,指出郭嵩焘的政治文化心态的开放性、进步性。通过对中西社会政治制度的比较,郭嵩焘对封建君主专制弊端作了一定程度的揭示,并提出了改革封建政治的要求。     

与阿米巴打交道的女学者——优秀启明星、上海复旦医学院程训佳教授侧记

程训佳教授可能自己不曾想到，她的人生之路会因一种叫做阿米巴的寄生虫而根本改变。这位复旦大学医学院(原上海医科大学)病原生物系系主任、优秀科技启明星日前在接受笔者采访时，称自己这些年在科研、教学上的发展、现有的学术影响力乃至今后的研究道路已经与阿米巴和医学原虫难分难解。我注意到程训佳所在的原寄生虫病教研室的网页上就配放     

理想的认识论与日常的认识论－中西认识论之比较

本文提出“理想的认识论”与“日常的认识论”这两个概念以表示中西认识论之间的区别，前者的主旨是表象的，绝对的，分析的，符合的，后者的主旨则是生活的，相对的，整体的，协同的。本文最后认为，就其本质而言，这种两种认识论并非相互排斥，而是以一种互生和互动的方式相互统一的。     

全球化与东西方文化的交融互补

文化全球化需要多元文化的共同参与，东方文化有责任与西方文化一同来维护全球文化的生态平衡。西方文化现代性的发生、发展保持着先行的位置，但这只能说明其在这一历史发展阶段具有领先性，并不足以说明其全部文化的完美性。东方文化所包含的智慧、哲学与精神有其自身的魅力，同时，它必然会随着东方文化现代性的发展而在世界文化格局中发出光彩。     

简论郭嵩焘对西方社会政治制度的观察与思考

本文以郭嵩焘的伦敦与巴黎日记为中心,探讨了郭嵩焘对西方社会政治制度的观察与思考,指出郭嵩焘的政治文化心态的开放性、进步性。通过对中西社会政治制度的比较,郭嵩焘对封建君主专制弊端作了一定程度的揭示,并提出了改革封建政治的要求。     

意识形态、文化批判与人的解放（上）——西方马克思主义美学的时代使命与历史局限性

通过对西方马克思主义美学的时代使命与历史局限性的整理，认为意识形态、文化批判与人的解放仍然是我们理解“当代的精神处境”的重要美学线索。     

观照文学作品的空间——重读《年轻的古德曼·布朗》

20世纪末,作为新兴的西方文艺理论批评方法,空间理论为我们提供了观照文学文本的全新视角。本文试图以文学名篇《年轻的古德曼·布朗》为例,通过分析小说中想象性的空间描写,探讨构成这种想象方式的原因,进而揭示这种想象方式背后的社会意义。     

现代科技馆应重视与企业合作

当今世界各国，特别是西方发达国家都非常重视科技馆的建设使用，特别注重利用科技馆来开展科普教育，提高国民对科学技术的认知和理解，从而推动国家经济和文化事业向前发展。为此不惜巨资，在国际上兴起了新一轮的科技馆和科学中心建设高潮。步入21世纪以来，伴随着我国经济的高速迅猛增长，党和政府已经清醒的认识到科学技术是第一生产力，科技强国是势在必然，科学发展是一条正确的道路。在党和政府的高度重视下，我国科技馆事业也紧跟着世界潮流有了长足发展。     

延安大学学者熊道统教授

熊道统，男，汉族，1935年3月生，重庆万州人，教授，硕士研究生导师。1958年7月毕业于华东师范大学数学分析研究生班，1958年9月起至今在延安大学从事教学和教学管理工作。曾先后担任过数学系教学秘书、数学系副主任、延安大学教务长、延安大学学报（自然科学版）主编、延安大学副校长、陕西省数学学会常务理事、延安市科学技术协会常务理事等职。现任延安大学教学督导团团长、延安大学科学技术协会名誉主席。     

浅析中西方女性文学主题思想与写作手法异同

本文通过对中西方女性的比较,找出两者的不同之处,并分析了出现这些差异的深层原因。比较的方面有主题思想,写作手法等。当然,同为女性文学,本文也提到两者的共同之处。最后,文章指出了将中西方女性文学进行比较的积极意义。