中国海外利益保护亟需三方合力

在2017年,世界格局呈现出洗牌的趋势。一方面,随着以美国为代表的一些西方国家表现出越来越多的不负责任的孤立主义与保护主义,全球治理体系正在面临越来越多的不确定性。另一方面,随着区域大国博弈的加剧与一些国家内部政局的动荡,一些地区的紧张局势也有增无减。     

电影时代的瘟疫

正好莱坞喜欢拍灾难片。这是西方的传统品味和美国式新口味结合的产物。所谓传统品味是指从古希腊以来悲剧在西方艺术中的强势地位,新口味是指强大的视觉特效。但有一种灾难片却并不依赖强大的视觉特效,就是瘟疫题材。其中较著名的是布拉德·皮特的《十二只猴子》和《僵尸世界大战》、达斯汀·霍夫曼的《恐怖地带》,让我们领教了病毒和细菌的致命力量。     

寻找女性艺术——从西方女性艺术的崛起谈到中国近现代女性艺术

在艺术史上,女性艺术家几乎是无迹可寻,由于各种因素对女性艺术的制约,使得女性艺术的成长经历了漫长的阶段,但是女性艺术家一直在努力,在挣扎着生存,终于在20世纪将女性艺术与女权运动相结合,成为了当代艺术中最为前卫、最激进的艺术。而近现代的中国女性艺术已远非传统女性艺术所呈现出的单一风格。我们可以看到其中所共有的特质:女性艺术家以其特有的视角,构成了对社会,同时也是对女性自身的新的读解。     

东西方科学思维的“半球风格”

随着一种基于人类大脑半球机能一侧化的"半球认知风格"理论观点的提出,人们发现在人类认知活动的各个层面上广泛存在着所谓"半球风格"现象。运用该理论的基本观点和方法来分析、概括和指称东、西方两种科学思维方式的差异,能够为进一步认识和把握东西方两大科学体系的各自特质、认识方法及其历史地位与作用,提供一条新颖而实证化的研究路径。为避免这种分类与概括的简单化和主观化,从辩证思维的高度出发,牢牢把握人类科学思维的社会与文化属性,并有选择地运用实验心理学、跨文化心理学中的量化手段和测评方法,是非常有必要的。     

“”为商傩辨

甲骨文字国，学术界将其拆分为“ 、九、殳”三部分而释为“ ”，认为它是殷商之傩。这种解释不能解决同一甲骨文献中，既有以武力驱逐，又有用牺牲献祭以祈神、媚神这一温和的方式之间的矛盾。笔者认为，将此甲骨文拆为两部分即“ 、 ”或“一、役”，字形释如“”，这个矛盾可迎刃而解。甲骨文中有“伇”字，其字形与国字下方的字形相同，其义有三种，笔者倾向于“疾患”的释义，则喻之义可释为“室中人患病”。那么，国就不必释读为寓而释为殷商之傩。至于其与“寝”字连用，可释为于寝庙中祭祖，以借先祖之力消除疾患，而不必用周代傩之索室驱疫来附会之。     

蘑菇三贵族——松口蘑（松茸）：日本人眼中的“食用菌之王”

曾经被认为是植物的真菌，在分类学上已经独立为一个新的“界”，与动物、植物相对，学术界称之为“菌物”。对我们来说，最熟悉的可能是真菌的子实体，也就是各种各样的蘑菇。本刊2013年第10期《不可貌相的毒蘑菇》，已经介绍了其中有毒的部分种类。本期，我们再来介绍另外三类蘑菇。它们各个身价不菲，堪称“蘑菇三贵族”。     

植根考古开疆拓土--记中国人民大学考古文博系主任魏坚教授

这是一位生长在辽阔草原上的北方汉子，以其粗犷豪放的处世秉性深深感染着周围每一个人；这是一位驰骋于考古与历史沙场的执着斗士，以其严谨慎独的治学态度深深感动着学术界同行；这是一位致力于北方民族考古研究领域的拓疆者，亦是扎根于中国人民大学考古文博事业的学术带头人。他就是植根于北方考古这方热土，伴随中国人民大学考古文博专业一路走来，见证其诞生、成长及发展全过程的现任中国人民大学考古文博系主任魏坚教授。     

《自然辩证法研究》征稿启事

<正>本刊是CSSCI哲学类核心期刊、北大中文核心目录自然科学总论期刊,科技哲学学科的专业性、理论性刊物,在学术界和知识界享有盛誉。本刊热诚欢迎国内外学人和作者踊跃投稿,来稿须知如下:1.本刊欢迎经过作者潜心研究而完成的有新材料、新观点的论文     

中西文化精神之差异

文化是与自然而然的自然(nature)相对而言的,它是千百年来积淀而成的。文化作为软实力,是一个大国、一个强国的标志。以柳宗元的《江雪》和法国普列维尔的《公园里》作为典型案例,以西方文化作为参照系,可以发现中西文化在空间观念、时间观念、爱情观念、思维方式的不同。     

千奇百怪的西方鞋履史

鞋子，被人们穿在脚上已有数千年之久。然而，即便它对人类的生活是如此必需，人类也往往互忽视蕴含其中的人类智慧及社会文明。可以说，鞋子的演变记载了人类社会发展史的轨迹，同时，也接受着各种个人因素乃至人类社会因素对它的影响。