生命法学中的伦理问题

古今中外法学研究中 ,没有任何一种部门法比生命法与伦理的关系更为密切。因此 ,探讨生命法学中的伦理问题 ,是生命法学的重要课题。随着生命科技的高速发展 ,千百年来陈陈相因的传统社会关系正受到严重的冲击 ,并因此提出了种种匪夷所思的“法制需求”。对这些法制需求 ,或顺或逆 ,都将引致伦理观的严重冲突。何去何从 ,孰是孰非 ,众说纷纭 ,观点往往针锋相对。显然 ,生命法学对此应责无旁贷地作出回答。至于是非对错 ,当然只能由实践来判定。一、生命法的历史沿革和新时代的挑战作为调节生命社会关系的生命法 ,在近代以前的数千年里 ,始终…     

浅谈中西文化冲突下企业员工关系的管理

中西化的冲突，为跨化的员工关系管理增加了难度，对于管理来说，管理的关键就在于对不同类型的化进行整合，在两种化的结合点上，寻求和创立一种双方都能认同和接纳的，发挥两种化优势的管理模式。本就此问题进行探讨。     

简论郭嵩焘对西方社会政治制度的观察与思考

本文以郭嵩焘的伦敦与巴黎日记为中心,探讨了郭嵩焘对西方社会政治制度的观察与思考,指出郭嵩焘的政治文化心态的开放性、进步性。通过对中西社会政治制度的比较,郭嵩焘对封建君主专制弊端作了一定程度的揭示,并提出了改革封建政治的要求。     

食管癌地理环境病因研究

作者试图对我国自七十年代开始的食管癌地理环境病因研究中的有关强致癌物亚硝胺的物质来源问题进行一次较为全面的探讨。从国外同类研究工作开始,较为客观地分析了各种环境致癌学说。     

基因组研究引发的伦理思考

人类基因组(human genome)是人类遗传物质的总和,人的全部基因(约3～4万个)就载于总长32亿个碱基对的DNA分子上.人类基因组计划(HGP)旨在测定人类基因组全序列,并在此基础上解释和阐明人类遗传物质的结构和功能.人的生理过程和完整的疾病基因谱已经成为分子水平研究的目标.作为分子医学(molecular medicine)基础的人类基因组研究,必将极大地提高疾病诊断、治疗和预防的水准,服务于提高生存质量和造福民众的崇高理想.     

理想的认识论与日常的认识论－中西认识论之比较

本文提出“理想的认识论”与“日常的认识论”这两个概念以表示中西认识论之间的区别，前者的主旨是表象的，绝对的，分析的，符合的，后者的主旨则是生活的，相对的，整体的，协同的。本文最后认为，就其本质而言，这种两种认识论并非相互排斥，而是以一种互生和互动的方式相互统一的。     

全球化与东西方文化的交融互补

文化全球化需要多元文化的共同参与，东方文化有责任与西方文化一同来维护全球文化的生态平衡。西方文化现代性的发生、发展保持着先行的位置，但这只能说明其在这一历史发展阶段具有领先性，并不足以说明其全部文化的完美性。东方文化所包含的智慧、哲学与精神有其自身的魅力，同时，它必然会随着东方文化现代性的发展而在世界文化格局中发出光彩。     

大理学院公共卫生学院简介

公共卫生学院的前身是创建于1983年的原大理医学院卫生学教研室。2003年3月大理学院与云南省地方病防治研究所以“院所合作办学”模式共建了预防医学系，2004年4月更名为公共卫生学院。学院下设流行病学与卫生统计学、劳动与环境卫生学、营养与食品卫生学、卫生检验学教研室及预防医学综合实验室。学院现有预防医学本科专业、卫生检验本科专业和流行病与卫生统计学硕士学位授权点。学院从2002年到现在共招收本科生337人，研究生14人（含韩国研究生1人）。     

医学图书馆藏书体系探讨

本提出了医学图书馆藏书体系的基本框架由基本书库、辅助书库、特藏书库三大类组成，基本书库内又可分若干个分藏书库；并简要阐明了各类书库的相互关系、作用与特点。