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991.
希腊债务危机的台前幕后   总被引:1,自引:0,他引:1  
<正>被誉为西方文明发源地的希腊如今向欧洲和世界输出的已不是繁荣,而是债务危机。2009年12月,标准普尔、惠誉、穆迪三大信用评级机构相继下调希腊主权信用评级,让这个神话般的国度尴尬地成为世界焦点。  相似文献   
992.
用实证方法初步证实了甘怡群等(2007)提出的中国人核心 自我评价结构的理论构念。313名合资企业的员工完成了中国人人格七因素量表( QZPS) 及一些其他问卷, 结果说明中国人核心自我评价的4 个维度集体自尊、善良、才干、处世态度和工作绩效、工作满意度等结果变量显著相关,4 个核心特质在预测工作绩效方面的平均效度为0. 29。因素模型的结果也显示了中国人核心 自我评价的4 个维度背后存在一个稳定的因素即中国人核心自我评价。  相似文献   
993.
龙荣培  司欢欢  万蕾 《科技信息》2010,(35):I0237-I0237,I0241
哈罗德.布鲁姆在《西方正典》中以文学的审美批评对抗"憎恨学派"。布鲁姆从审美自主性、文学与个人的联系、文学经典的本质性三个方面来构建其文学批评,目的是对抗当下文学批评中的解构风潮。布鲁姆的立场对中国当代文学批评具有启示意义。  相似文献   
994.
针对扫描地形图存在折痕和光照不均的现象,研究了Retinex理论在扫描地形图中的应用,提出一种基于西方快速傅里叶变换(faster Fourier transform in the west, FFTW)的单尺度Retinex匀光方法,并给出了匀光处理流程. 实验表明该方法可克服数学模型法的不足,适用性较强,在消除扫描地形图的折痕和光照不均方面能取得满意的效果,可有效解决单张扫描地形图的色彩平衡问题.  相似文献   
995.
环境知情权是环境权的重要组成部分,也是公民行使环境监督权的基础.目前对环境知情权已有一个初步的立法框架,也有学者从法学理论方面进行了一定探讨,例如,朱谦~([1-3])研究了环境知情权的权利主体、义务主体及客体范围,提出公众的环境知情权受到损害时应寻求行政和司法救济;周卫~([4])、王明远~([5])论述了西方发达国家对环境知情权的制度性规范及其对中国环境立法的借鉴等.  相似文献   
996.
何治国 《科技信息》2010,(15):133-133
地方工科院校相关专业开设了西方经济学的课程,其往往具有不同于综合性大学的特点。所以本文分析了地方工科院校的特点,并结合地方工科院校西方经济学课程的教学状况,提出了提高教学效果的途径。  相似文献   
997.
马巾英  李锐 《科技信息》2010,(10):18-19,21
一、研究背景二○○七年,始于美国的"次贷危机"最终在西方发达国家演变为金融危机,并席卷全球。这次危机暴露出的问题,也使得企业资本结构与绩效的关系再次成为热点。作为经济全球化一部分的中国,深受这次经济危机的影响,尤其是最具活力的中小企业。我国的中小企业往往存在负债过高或过低、资本结构缺乏弹性、股权集中度过高等问题,  相似文献   
998.
近年来,西方译论在中国大行其道,但是稍加注意不难发现,西方翻译名家的姓名汉译却不甚统一,出现了一名多译的现象,这种混乱不仅有疏于考证之嫌,给研究者造成困惑,更是学术不规范的表现,会给相关研究带来不便。文章对上述现象进行了思考和分析,强调了规范和统一外国翻译家汉译名的重要性和必要性,提出了规范外国人名汉译的基本原则和方法。  相似文献   
999.
《自然辩证法研究》2016,(1):104-108
西方科学哲学在新中国成立后大约经历了四个阶段的传播,在20世纪西方哲学东渐史上产生了不可磨灭的影响。在基本把握了西方科学哲学的基础理论与前沿动态之后,国内学者试图注入中国特色的元素,实现西方科学哲学的"中国化",它是抽象真理具体化、情境化的必然要求和必然产物。要形成中国特色或中国化的科学哲学,国内科学哲学界有必要加强中国哲学史学研究,从中获取思想资源;科学哲学研究主体的科学素养及对中国科学发展的了解需进一步提高;应形成既和西方科学哲学研究具有内在一致性又不同于西方的具有"特殊性"的科学哲学研究方式;摒弃对西方科学哲学研究简单的"路径依赖"与"等距离追赶",重视哲学研究中比较方法的运用。从研究主体而言,应尽早培育出一批拥有理论自信、具备足够自然科学知识积淀,且长于内在性哲学分析而又敢于"独立门户"的科学哲学研究群体。  相似文献   
1000.
宋芝业 《自然辩证法通讯》2012,(1):45-48,126,127
关于明末清初中西会通中西学对中国科学和文化影响的评价,肯定与否定两种观点争论非常激烈。需要进一步探讨的问题是,中西会通之后,西学以何种形式在中国存在?其实,明末清初的中西会通过程中存在两种话语空间,即公共话语空间和私人话语空间。皇帝、士大夫、民众和传教士在两种话语空间中的言语表现并不一致,话语权力也不一样。建构话语空间的力量根源在于社会形势、国家政策和传统文化。西方科学更完整真实地保存在私人话语空间。科学话语空间有很强的修辞性。  相似文献   
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