主体性原则在西方马克思主义中的体现

人的主体性原则是西方马克思主义在哲学上的一块基石，可以说是西方资本主义发展的内在精神动力。从当代西方的发展状况来看，如果说其外延是现代哲学人学的全方位拓展，那么其内涵便是以个体本位为核心的主体性原则的凸现。     

中国哲学中的“理”“欲”之辩及其影响

“理”“欲”之辩是中国哲学中的重要命题。本文从此命题产生的根源、各朝代重要哲学家的论述及对中国人文。心态产生的影响几方面加以论述。     

案例教学法在西方经济学教学中运用研究

针对案例教学法在西方经济学教学中的运用尚处于探索阶段的情况,讨论案例教学法在西方经济学教学中运用的必要性、积极作用,并就其实现路径提出了几点思考意见.     

英汉句子结构的某些异同点之比较

本主要讨论了英语和汉语在句子结构方面的一些相似点与不同点。目的在于找出这两种东、西方语言间的规律，以利于人们之间的便捷交往。章分两大部分来分析两种语言的句子结构。第一部分主要探讨句子结构的三个基本体。第二部分侧重分析句子转换。作用大量例句来说明它们的相似、差异之处，可看出汉语词类在构成句子时比英语更为灵活。可看出两种语言不能按同一模式转换句子结构，从而可见英、汉语在这两种类型中所存在的差异。     

孙中山“权能分治”说产生的西方因素

孙中山“权能分治”说的产生有其深厚的中外思想渊源，是各种思想的结晶，但其主要是直接承套西方的民主思想。这里，影响孙中山“权能分治”说产生的西方因素具体包括西方启蒙思想家卢梭的“主权在民”思想、孟德斯鸠的分权学说和西方资产阶级革命家的人民主权思想与建国原则。     

工具理性霸权前提探析

工具理性霸权在哲学史、基础和与启蒙理性的关系方面都有自己存在的根据和推演的支点。它衡量一切,检验一切,使人们不再关注人自身生存的意义与目的,彻底丧失了主体性与主导作用,导致人和人生存环境的异化。因此,建设和谐社会,决不能因为当今中国科技不发达而使工具理性无限膨胀形成工具理性霸权。     

清末"共和"传入中国的起因与外力作用

鸦片战争使在"数千年未有之变局"中的近代中国人逐渐领悟到 "失败由衰弱而至,衰弱由贫穷而发"[1], 应变这个"数千年未有之变局",传统的方略已经失灵, 必须在已损的传统文化以外寻找新的对策.在这一求强求富的过程中,先进的国人逐渐对共和一词及其所蕴含的思想观念有所认识和理解.本文试图对"共和"一词本身及其所蕴含的思想观念来研究 ,对它在中西方的起源,在中西方背景下的不同含义,近代先进的中国人对"共和"的最初理解,"共和"在清末接受与传播的起因及外力作用等作以简要介绍和分析.     

试论数学与艺术——兼析藏传佛画中的数学美

数学具有高度的抽象性和严密的逻辑性,而艺术在其领域内不仅有人性化的特点,而且具有很高的欣赏性,更有严密的逻辑性和精确性.艺术及其理论的产生和发展离不开数学,因而数学与艺术就有着密不可分的关系.