中国民俗体育文化的内涵及其现代发展

民俗体育文化是我国文化构成中的一个重要组成部分。民俗体育更是民族传统体育的＂源＂和＂根＂,底蕴深厚,源远流长;通过研究民俗体育文化的内涵及其特点,对于更好的发展民俗体育和规划其未来发展有着重要的意义。     

《西南民族大学学报》(自然科学版)投稿要求

根据科技期刊国际标准和国家标准,为搞好学报编排格式标准化和规范化,本刊对投稿提出如下具体要求:一、来稿必须具有创新性、学术性、科学性、准确性、规范性和可读性1.论文要求主题明确、数据可靠、逻辑严密、文字精练。     

西南边疆艾滋病疫情发展与公共卫生管理创新对策

改革开放以来,西南边疆一直是我国艾滋病疫情最严重的地区。特别是近十年来,西南边疆艾滋病疫情发展蔓延显现出的公共卫生危机,必须予以高度警觉。从西南边疆艾滋病疫情发展的特殊实际出发,创新公共卫生社会管理、提高公共卫生管理水平,是化解边疆艾滋病公共卫生危机的重要路径,亦是防控艾滋病的治本之策。     

聚焦西南五省区大旱灾

<正>干旱暴露隐忧1.小水库年久失修。中国的农田水利工程多数修建于20世纪50～60年代,设施老化、功能衰退。截至2007年底,中国病险水库约3.7万座,占水库总数的42.5%。据水利部统计,9.59亿亩是没有灌溉条件的"望天田"。     

近代日本的历制改革与民俗活动

日本采用太阳历（译注：阳历）始于明治六年（1873年）一月一日，官方自此以后就使用根据太阳历的年月日了。但是，太阳历的年月日与一直以来使用至今的旧历的年月日存在着很大的差异，在季节感上也不能相对应。因此，在这之后旧历仍然被使用，并且，对于作为新历的太阳历的利用也想尽了办法。太阳历真正作为唯一的历制、渐渐形成生活节奏是在二次大战后，特别在1960年后。但是，存在着地方性差异，如冲绳到现在还有很多民俗活动按照旧历进行。     

西南獐牙菜的化学成分研究(Ⅰ)

西南獐芽菜(Swertia cincta Burk)为一种龙胆科獐牙菜属的民间植物药.对采自云南省新平县的西南獐牙菜进行了化学成分研究.采用现代分离分析技术,从该植物80％甲醇提取物的正丁醇萃取部分分离出了7个环烯醚萜类化合物,运用现代波谱技术鉴定它们的结构为:獐芽菜苦苷(1)、龙胆苦苷(2)、獐芽菜苷(3)、6’-O...     

关于化解乡村债务的调查与思考

茌平县广平乡位于茌平县西南部，是一个以农业为主的乡镇。历史上由于种种原因，广平乡所欠债务较多，乡镇政府债务沉重，在很大程度上影响了农村社会稳定，因此有效化解乡镇债务，巩固农村基层政权，成为摆在乡镇财政部门面前的一项重要而迫切的任务。     

清代黑龙江少数民族生活民俗的生态环境特征研究

对清代黑龙江少数民族生活民俗的生态环境特征进行了深入剖析,不仅对于研究民俗事象的起源、发展、演变和地域分异规律具有重要的意义,而且对于深入研究人地关系系统的发展演变具有重要的价值.     

沈从文笔下湘西女性主体意识的觉醒

沈从文"湘西世界"是地域性的民俗文化形式的再现,其小说中的女性人物描写基本上都是原生态文化视界下的.这些女性人物在表面上看是一个被动的、处于受动状态的角色,似乎存在着主体意识的缺失,但是她们大都有着鲜明的个性色彩,她们内心的女性主体性别意识尤其强烈.作家笔下的女性,纯净多情,诡异变态,不拘礼教,无论是混沌初开的少女,还是历经生活磨练的妇女,她们都有非常鲜明自觉的主体"性别"意识,这种意识的觉醒,使这些女性历经磨难又充满传奇,突显原生态人"性",散发着强大生命原力.     

中国传统民俗与地理环境

我国的民俗是我国人民对生产与生活经验的总结 ,是民族文化的重要组成部分 .就民俗与地理环境的关系而言 ,民俗形成与演变的自然基础是地理环境 ,民俗的传播与扩散受地理环境的制约 ,民俗的区域差异是地理环境区域差异的反映 ,民俗也是人们适应地理环境、实现人地关系协调的具体表现