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31.
32.
本文在计算分析了一个西南涡Ekman层流场特征的基础上,进一步对该西南涡边界层涡度、散度和垂直速度进行了数值分析,初步得出了西南涡在边界层内的垂直结构及物理量分布特征。 相似文献
33.
进入2010年,中国西南持续巨旱。社会的种种疑问已开始指向一座座建筑在那里的水电站,以及对中国至关重要的水源地的滥砍乱伐。此次巨旱,无论是哪种诱因,甚至是厄尔尼诺在作祟,但恶果已让数千万国人饱尝。 相似文献
34.
《西南民族学院学报(自然科学版)》2010,36(4):F0002-F0002,F0003
根据科技期刊国际标准和国家标准,为搞好学报编排格式标准化和规范化,本刊对投稿提出如下具体要求： 相似文献
35.
《西南民族学院学报(自然科学版)》2010,(Z1):2-2
根据科技期刊国际标准和国家标准,为搞好学报编排格式标准化和规范化,本刊对投稿提出如下具体要求:一、来稿必须具有创新性、学术性、科学性、准确性、规范性和可读性1.论文要求主题明确、数据可靠、逻辑严密、文字精练。 相似文献
36.
民俗体育文化是我国文化构成中的一个重要组成部分。民俗体育更是民族传统体育的＂源＂和＂根＂,底蕴深厚,源远流长;通过研究民俗体育文化的内涵及其特点,对于更好的发展民俗体育和规划其未来发展有着重要的意义。 相似文献
37.
萧放 《温州大学学报(自然科学版)》2011,(4):23-29
历史民俗文献是中国文献宝库中的重要组成部分。华北民俗文献是记述华北地区民俗事象的文献,华北地区因为环境与历史等方面的原因形成了不同的民俗亚区,各民俗亚区的民俗文献有着不同的记述特色。华北民俗文献按其类别可区分为三类：庙会文献、岁时文献和地方风土文献等。华北民俗文献的整理与研究,可为丰富与发展中国历史民俗学提供重要资料基础。 相似文献
38.
庞建春 《温州大学学报(自然科学版)》2011,(3):49-61
从时代语境、学术语境和学者问题意识的角度,考察近年来中国民俗学的研究趋向,提出当代中国民俗学正经历从学科身份确立到学术品质更新的过程,包含了传承经典和知识创新两大主题。首先评述中国民俗学界建立和发展社会科学性质的民俗学的主张;其次评述中国民俗学界有关田野民俗志的新学说;最后讨论历史民俗学、民间文艺学和传统节日、民间信仰等领域的新动向。 相似文献
39.
作为温州著名的连锁餐厅品牌,天一角以温州小吃多而全著称,其营销策略运用了诸多的民俗元素,并取得了良好的效果。民俗营销策略的应用使天一角既满足了本地人忆昔念旧的需要,又迎合了外来观光客的体验需求。天一角的成功之处在于：全方位挖掘了地方民俗资源,用现代化的手段对其加以包装,并在营销过程中积极与政府活动配合。 相似文献
40.
过伟 《玉林师范学院学报》2011,32(1):156-156
《民间文化与立体思维》是北京大学段宝林教授所著,2010年5月由大众文艺出版社出版发行。他从451篇文章中选178篇,分为理论与方法、故事与歌谣、长诗曲艺、民俗本体论、民俗学方法结论、物质民俗、精神民俗、民间节日、文艺 相似文献