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611.
裘皮服饰在中国有着悠久的历史,并曾是最重要的服饰类别之一。裘皮服饰不但是古代冠服制度的重要组成部分,也是北方少数民族文化的象征。本文根据各种历史资料,论述了中国古代裘皮的种类、名称和加工方法、裘皮服饰的品种和穿着配伍、裘皮服饰的审美。 相似文献
612.
侯健 《文山师范高等专科学校学报》2004,17(3):201-204
滇东南苗族的姓名是苗族社会生活、历史发展的反映,对了解苗族文化的变迁具有不可替代的作用,具有重要的学术研究价值。滇东南苗族的姓名有苗氏姓名、汉氏姓名两种存在形式,前者是苗族姓名的原型,有较独特的取名习俗和较丰富的历史文化内涵,后者是苗族姓名制度对汉族文化的适应,反映了苗族姓名制度的变迁。 相似文献
613.
徐晴 《芜湖职业技术学院学报》2004,6(3):27-28,31
浮世绘是日本历史上影响最为深远的一种艺术形式,而浮世绘里的美人画更是有着重要的作用,流传甚广。它根植于江户文化,受当时市民阶层的普遍赏玩。现代的美人画应该对其中的优良传统文化成分加以吸收,创作出具有当代特征的美人画。 相似文献
614.
从《儒林外史》的翻译谈文化负载词的英译方法 总被引:2,自引:0,他引:2
文化负载词是指标志某种文化中特有事物的词组和习语。由于中西传统文化的巨大差异,在翻译文化负载词时,译者很难找到完全对等的表达。本文通过对《儒林外史》译文的探讨,总结其规律性翻译途径:即采用语义翻译 解释,交际翻译,交际翻译 脚注,源语词汇的义素拆分以及意象的转换等方法来实现跨文化翻译的最佳目标。 相似文献
615.
616.
617.
在"伤痕文学"、"反思文学"阶段,乡村小说创作的"社会悲剧"主要描写了两种人物的悲剧:普通农民的生活悲剧和为民请愿者的抗争悲剧.作家们在悲剧冲突性质的把握上出现了两大偏颇:一是将农民与国家意志的冲突转化为比较单纯的人与入的冲突,二是将政治冲突转换成伦理道德冲突.对悲剧冲突性质的把握偏差进而导致了作家们对悲剧冲突的根源及悲剧本质的认识偏颇,屏蔽了对"民族的超越悲剧"的观照与思考.文化的局限导致了悲剧意识的局限性,而悲剧意识的局限性使人们只能从政治学或政治社会学角度去审视一个时代的不幸. 相似文献
618.
高师学生数学文化背景状况调查与分析 总被引:4,自引:0,他引:4
张广祥 《西南师范大学学报(自然科学版)》2004,29(3):521-528
采用问卷调查的方式了解高师数学专业学生的数学文化背景状况.分析学生在数学文化背景方面的强势与弱势.发现:由数学知识到数学文化必须经历一个必要的转化过程,而从大三到大四是学生数学文化的蜜酿期;传统的数学教育对于数学的评价与鉴赏能力重视不够;传统的数学教育的另一个缺陷是学生普遍缺乏探索和创造的经历.这些发现为高师数学教学改革提供了可靠依据. 相似文献
619.
论多元文化咨询理论在我国的应用 总被引:7,自引:0,他引:7
多元文化咨询理论在西方多元文化运动推动下应运而生。它批判了传统心理咨询理论在欧美主流文化下的局限性,强调在心理咨询和治疗过程中对文化背景差异和个体的文化特征差异的关注,对于我国这样一个有着丰富传统文化、多民族的、对外交流加强和现代化进程加剧的国家来说,有重要的参考价值。多元文化咨询理论的引入将在当事人心理评估的改进、多元文化能力咨询者的培养和本土心理助人方式的探索等方面带来改观。 相似文献
620.
陕西人格特征及其建设思路 总被引:1,自引:0,他引:1
辛雅丽 《西安联合大学学报》2004,7(1):34-37
人格是群体文化或民族文化的内化物。由于陕西传统文化的影响,陕西人格具有积极与消极两个方面的特征,文化的冲突又使当代陕西人的人格具有了双重性和矛盾性。陕西的现代化进程,在很大程度上取决于陕西人能否发挥自身的人格优势,正视和克服自己的人格弱点,重建适合于现代化进程的人格结构。 相似文献