针刀闭合松解术治疗腰脊神后支卡压症的临床疗效观察

目的:报告针刀闭合松解术治疗腰脊神经后支卡压症的临床疗效。方法:俯卧位,腰椎后路针刀闭合松解术。结果:本组630例,优310例,良270例,好转50例,优良率为87%。结论:局麻下针刀闭合松解术治疗腰脊神经后支卡压症,病人痛苦小,松解完全,远期疗效佳,是最有效的治疗方法。     

论李佩甫小说的文化批判主题

李佩甫小说的研究者多注重对其作品权力主题和人性主题的挖掘,从而肯定其小说的批判价值。其实,由李佩甫小说批判主题的多向度和深刻性入手去探究,还可以看到作家宏大的人文精神关怀——他不单要表现中原乡村的人性和权力运行状况,而且要在整个历史和现实的政治文化结构里来思索人的命运和未来,并由此彰显作家创作的建构意向:培养独立的人格和健全的人性,实现文化重建的宏伟目标,是由传统走向现代的基础。     

浅谈神东煤炭分公司安全生产管理与持续发展

通过对安全生产的分析,结合神东煤炭分公司安全生产管理模式,论证了安全生产管理与持续发展的关系。     

都市人精神生活探析——以《子夜》为视角

近代，作为国际性大都市的上海，随着社会结构商业化，人们的精神生活也在朝商业化的方向发展。在普遍的重商主义影响下，金钱控制、支配了伦理和情感，功利价值观取代传统伦理价值观成为都市人精神生活的核心和指导都市人行为的风向标。都市人以理性至上和冷漠的心态来应对复杂多变的时势和激烈残酷的商业竞争。《子夜》真实地折射出都市人的精神生活。小说中描写了各色被金钱俘虏的都市人，表现了他们的理智和冷漠，也表现了近代都市人自由平等的精神。     

"泥泥狗"作为文化符号和审美元素的解读

从"泥泥狗"造型、色彩和纹饰特点等方面分析了被称为华夏文明的"活化石"、"真图腾"的"泥泥狗",认为其不仅具有独特的文化美,而且还是远古人类繁衍崇拜的物化和象征.     

春秋战国时期“民”之地位的升降变迁

春秋战国时期，随着分封制的实现，神权旁落，民的地位变化开始凸显。春秋战国时期先哲们对民的认识是从民神关系、君民关系来考察定位的。他们对民之问题的重视，加深了人们对古代中国政体和治体的认识，对如今的社会管理具有重要的借鉴价值。     

在虚拟企业中的产品设计与制造

为了有效地支持虚拟企业的经营生产,需要新的途径来集成产品设计、工艺过程设计和制造.在考虑潜在制造合作伙伴能力的情况下,提供产品设计、工艺过程设计和生产计划的基础模型;开发优化的处理程序来解决决策问题;利用Internet技术实现虚拟企业的信息集成和通讯.     

带孩子走进令人神往的童话世界

刚上一年级的孩子，天性好动、爱玩，对他们来说学习完全陌生的汉语拼音显然是困难的，也是枯燥乏味的。因此怎样在课堂上有效地调动学生学习的积极性，激发学生学习汉语拼音的乐趣？由于孩子们比较感兴趣的是童话故事，在教学汉语拼音《ai ei ui》时，我突发奇想，何不依据学生的心理特点对教材内容进行有机重组，给学生创设一个富有情趣的童话场景呢？或许那样会产生最好的教学效能。     

中国古文化中的大山崇拜心理——昆仑山与五岳的关联性研究

中国古文化中有着深厚的大山崇拜心理.昆仑神山是大山崇拜心理的原初形态和终极代表.秦汉以来,五岳被异化成为现世中的昆仑神山,并继承了神山的职能角色.五岳封禅文化是大山崇拜心理的必然产物,也是其典型形态和成熟模式.     

神龙崇拜缘由辨正

龙相迥异蛇相，龙声龙威龙性龙能龙利龙害均为蛇无，古今中外之人普遍崇拜神龙而鄙蛇恶蛇仇蛇，蛇为龙本论不能成立，崇拜自然而万物有灵，思维直观而表意形象的古人的神龙意象的形态声威性能利害尊严都酷似闪电，神龙的自然物本应是闪电。