藏族风格二胡作品演奏相关的技术和风格分析——以内地作曲家创作的四部二胡独奏曲为例

文章对藏族风格二胡独奏曲《金珠玛米赞》、《洁白的哈达》、《北京有个金太阳》和《洁白的哈达》四部作品的创作背景、风格特色、曲式结构、演奏技法等进行了分析,提出对与作品演奏相关的音乐意象、表情、情绪控制等的准确把握也是演奏成功的重要因素.     

藏族大学生数字媒介素养的培养策略研究

数字化时代,数字电影、数字电视、智能手机、微信等数字化工具的普及与应用,促使藏族大学生的生活和学习发生了巨大的变化.为了适应这种变化,满足藏族大学生的发展需求,我们有必要了解藏族大学生的数字媒介素养发展现状,并有针对性地提出藏族大学生数字媒介素养培养策略,以提高藏族大学生的数字媒介素养.本论述主要从数字媒介素养的内涵、藏族大学生数字媒介素养培养的必要性及培养策略(宏观策略、中观策略、微观策略)三个方面阐述,为提高藏族大学生的数字媒介素养水平提供参考.     

论孔子的服饰美学思想

《论语.乡党》是记录孔子衣食住行的篇章,其中概括了孔子对于服饰的审美观点。孔子的服饰美学观点不是简单地把服饰看作遮体御寒的工具,而是具有表述思想、反映情感的作用,具有昭示名分、区别身份的象征意义,这就赋予服饰更为深广的政治、文化意义。孔子的服饰美学思想与其政治思想相耦合,体现了其"中和"的美学观。     

服饰抵御紫外线功能研究

紫外线是太阳光引发各种皮肤病及皮肤癌的主要因素，各类服饰起到了保护人体免受太阳光直接照射的作用，本文讨论了服饰的防护指标如何确定，哪些因素影响其防护性能。     

高原女神的节制歌吟——神佛文化影响下的新时期藏族女作家汉语书写

藏传佛教文化与原始苯教文化对新时期藏族女性作家汉语创作影响深远。本文首先对新时期藏族女作家汉语书写进行概述,然后重点分析宗教文化与女作家创作的关系。一是在神佛文化的影响下,新时期藏族女作家书写雪域高原时呈现出神幻色彩;二是在宗教"禁欲"理念主导下,女作家节制的叙事风格。     

数字插画中的民族视觉元素应用研究——以彝族服饰纹样元素为例

审美具有时代特征性和民族文化性。对数字插画的民族化创新与突破,一方面要掌握好数字绘画的技艺,同时把握好数字时代语境下的插画审美特征。另一方面,民族文化视觉元素是数字插画创新的丰富资源土壤,要充分研究和利用。本文从彝族服饰纹样元素中所蕴含美的意味与形式,及其装饰审美等方面,来探究民族文化视觉元素,及彝族服饰元素在数字插画中的应用价值和意义。     

奇特的藏族水文化

在藏族文化中。其中的水文化占有较大比重。水广泛存在于青藏高原的神山圣迹之间．水神则活跃在藏族民众的精神世界里。西藏除了有四座神山外,还有三个备受广大藏族同胞崇敬的圣湖：玛旁雍错湖、纳木错秋莫和羊卓雍错。这三个湖是全藏的守护神。西藏的山山有神,湖湖有龙,听藏族老人们说,雪域的每座山、每个湖,甚至每块石头,都是有灵魂的。     

藏族民间舞蹈助力“健康西藏”建设的探讨

文章采用文献资料法、访谈法,以习近平总书记“没有全民健康,就没有全面小康”为出发点,对藏族民间舞蹈助力“健康西藏”建设作了探讨。认为藏族民间舞蹈无论从追求健康的角度,还是从健身娱乐的功能,都将丰富“健康西藏”建设的文化内涵。提出要发挥藏族民间舞蹈在全民健身中的优势,丰富西藏各族群众的精神文化生活,助力“健康西藏”建设,服务于全民健身国家战略,实现国家提出的“健康中国”发展目标。     

藏族原始计量方法探析北大核心CSCDCSSCI

在查阅文献资料、走访和调研的基础上,对藏族地区解放前后的长度、面积、容积和重量的计量方法进行了初步梳理、归纳和分析。文章认为,这些计量方法是藏族社会生产力方式、社会制度、文化融合、市场经济发展过程中早期阶段的产物,尽管单位复杂多样且量制混乱,但仍处于不断提高的过程,在一定程度上推进了社会的发展和进步。