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61.
在人类学仪式理论的框架中,藏文小说文本《肩胛骨之魂》可以看作一个“阈限”仪式,从文本的“深描”和来自这个社会的成员那里可以得到这种回应。这篇小说至少承载了一种人类学的想像,通过人类学仪式理论来理解和研究这部作品,便于区别“魔幻现实主义”这种对藏族文学作品较刻板化的研究视角。 相似文献
62.
63.
中西方交往习俗深层文化比较 总被引:1,自引:0,他引:1
习俗是一个民族在特定的历史条件和地理环境中发展和承袭下来的,是一种文化形态的象征和体现。文化习俗意识在人们的头脑中是根深蒂固的,以巨大的力量促使人们按照本民族的习惯进行交际。在阐述文化习俗特性的基础上,多视角地考量和揭示中西方交往习俗差异,剖析产生差异的根源。 相似文献
64.
65.
最近,在英国,有这么一个话题引起了人们的兴趣:与戴安娜离婚了的查尔斯王子是否可以同卡玛拉携手步入教堂,再一次举行婚礼。也许在一两个月以前,英国人根本不会讨论这个话题,因为教会从来不允许离婚的教徒在教堂内再一次举行婚礼。但现在,新的希望出现了。 相似文献
66.
动物婚姻起源的经济分析 总被引:1,自引:0,他引:1
张廷华 《绵阳经济技术高等专科学校学报》2000,17(3):31-34,65
用动物生存和繁育形成的生存扩展曲线对动物婚姻形式进行分析后指出,当个体的生存相对于繁育而言是奢侈品时,动物婚姻形成内婚制度;当繁育相对于生存成为奢侈品时,则形成外婚制度;而当生存与繁育的边际替代率大于1时,动物形成对偶婚姻。因此,在一定生存能力的预算约束下,动物在生存和繁育支出时决策的效用最大化,成为动物婚姻不同形式的经济选择。 相似文献
67.
龙耀 《广西民族大学学报》2007,(Z1)
边境跨国婚姻所生子女在社会化过程中遇到的特殊情况,需要我们给予更多的关注和研究。比如要正视他们家庭不完整、家庭功能难以正常发挥的问题,要满足他们受教育的权利,要照顾他们特殊的受教育需要,社会需要加强理解、宽容。 相似文献
68.
69.
刘小林 《广西民族大学学报》1999,(2)
五四时期婚姻观念的变革是这个时期婚姻文化变化最重要内容之一,具有明显的时代特征。其变革表明近代中国在学习西方、改造中国、推动中国社会近代化进程中的再前进,是对中国传统文化重新审视,对中国婚姻文化研究做了可贵的探索 相似文献