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11.
五四时期的灵学会:组织、理念与活动   总被引:1,自引:0,他引:1  
灵学会是一个由许多社会名流和知识分子参与的民间团体.它以<灵学丛志>为理念宣传平台,以盛德坛为活动平台,主要开展出版期刊、挟乩和灵魂摄影三类活动.在科学救国的时代语境中,尽管灵学会在外在组织上采取学会结社、期刊出版等现代手法,同时利用科学、伪装科学进行理念宣传和巫术活动,而在内在精神上却反对科学,井依循扶乩的传统.这种内在的限制是灵学绝不可能救国的根本原因.  相似文献   
12.
比较分析同一时期(中国南北朝时期与日本飞鸟时期)中日两国佛寺建筑与自然的关系,发现虽然两国佛教理念相同,但中国南北朝时期是玄学境界型建筑自然观,而日本飞鸟时期则是神道意识型建筑自然观。中国南北朝时期的佛寺建筑及其自然观是日本飞鸟时期的母体,而日本飞鸟时期则为研究中国南北朝时期的这一关系做旁证。  相似文献   
13.
14.
圣母圣心会在呼和浩特传教分晚清时期、民国时期。晚清时期,圣母圣心会传教士把传教的重点放在乡村,在呼和浩特无所作为。进入民国后,调整传教手段,迁址主教府,兴办医院、学校等公益事业。取得了一定效果。  相似文献   
15.
肉鸭的4~8周龄培育期也称为生长育肥期,习惯上将从4周龄到上市这段时间的肉鸭称为仔鸭.这段时期,商品肉鸭的生理特点及身体状况已不同于育雏期,饲养管理措施也需进行相应的调整.  相似文献   
16.
17.
通过问卷调查,首先对湖南民众在非典时期的社会心理状况进行描述分析,随后对不同年龄、化程度、职业类型的民众的社会心理特征进行了比较研究,并在此基础上为战胜非典的舆论导向和领导决策提供了相应的心理学依据和对策。  相似文献   
18.
我国北宋时期占城稻的推广与发展   总被引:2,自引:0,他引:2  
占城稻原产于古占城国(今越南中南部)。关于北宋时期占城稻引种时间、推广与发展的成果和意义,因史料不详,众说纷纭。结合当时自然、社会条件,通过分析资料,认为在北宋时期,因人口增加,粮食短缺,政府大力倡导、认真组织,民间积极响应的社会条件下,利用占城稻的耐旱特性,扩大粮食种植面积,达到了增加粮食产量的目的,并为以后江南地区稻麦两熟制的发展莫定了基础。  相似文献   
19.
《东莞科技》2003,(5):11-11
为了保证旅客的健康,铁路部门作了比较严格的消毒和防范措施,作为旅客来说,出行时应该注意以下几个方面。  相似文献   
20.
文章依据已整理出版的西藏《灾异志.雹霜虫灾篇》一百一十五份档案资料,从历史时期(1797—1958)西藏雹霜虫灾发生的地理分布入手进行研究。讨论范围涉及历史时期西藏雹霜虫灾与气候的关系、呈现的特征及其政府的赈灾问题等,试图从不同的角度勾勒出历史时期西藏雹霜虫灾的大致轮廓。  相似文献   
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