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61.
康健 《科技情报开发与经济》2005,15(16):103-104
介绍了现在市场上主要的几种“套牢”顾客进行营销的方法,如运用垄断方式、强调长期使用、强调配套消费、利用赠品促销等,并论述了“套牢”营销的不可取之处。 相似文献
62.
夏显泽 《曲靖师范学院学报》2005,24(2):1-5
韩愈的天人感应论属于我国古代天人感应论的第四种类型,他从“天入相乖”、“祸善福淫”的角度提出了天与入感应的独特方式。从当代环境伦理学视角看,韩愈的天人感应论表达了对大自然的道德关怀,与当代环境伦理学一样,具有强烈的反传统人类中心主义倾向以及相似的基本原则和道德目标。在环境问题日益严重的今天,探讨韩愈的天人感应论,对我们坚持科学发展观,处理好发展经济与保护环境的关系,搞好社会主义和谐社会建设,具有一定借鉴意义。 相似文献
63.
64.
李鑫 《重庆工商大学学报(自然科学版)》2005,22(6):560-563
论述了绿色食品的主要内涵及绿色营销在发展绿色食品中的重要作用,指出了我国发展绿色食品存在的首要问题,并提出通过立法、政府调控、市场经济和科学技术等措施,可以有效地促进绿色食品营销的可持续发展。 相似文献
65.
66.
企业信息化已成为企业高效管理的主要标志和手段,同时也成为企业继续生存和发展的保证。随着网络技术的不断发展,越来越多的企业在考虑如何将先进的网络技术融入到企业的信息资源管理中,使企业的信息资源得到最大限度的利用。
昌河铃木汽车营销信息化管理系统的建设,就是要利用网络技术达到营销信息资源的共享,以构筑一个规范完整、高效有序的信息管理体系和营销平台,及时准确地了解和掌握公司的销售、库存、经营情况,规范管理、提高效率,以适应当前激烈的市场竞争和发展的需要。 相似文献
67.
68.
程碧英 《达县师范高等专科学校学报》2003,13(1):79-81
“孝”是儒家伦理中的重要范畴。笔者认为:《论语》中孔子言“孝”,其文化内涵除了一般意义上的“善事父母”外,还应包括一种为政之道和成己之方,一种超越家族关系的社会伦理规范。同时,从三个方面分析了“孝”的社会功效,认为孔子言“孝”,致力于唤醒人们的道德自觉与社会责任感。最后,论述了孔子言“孝”的历史影响。 相似文献
69.
“CI”是英文Corporate Identity的缩写,可译为“企业形象识别设计”,主要含义是指企业形象的同一性策划它是企业理念精神、企业行业行为规范和视觉传达特征的综合体现。在整体营销活动中导入“CI”企业形象战略体系,是企业转换经营机制,走向市场,籍以改变企业形象,注入新鲜血液,从而在竞争中发展和壮大自己的重要战略。 相似文献
70.
周林章 《上饶师范学院学报》2003,23(2):21-25
制度蕴含着道德,制度决定着道德,制度伦理优先于个人道德,法制保障着道德。制度对于道德的制约性,决定了在依法治国的背景下,必须把法制建设作为道德建设的基础工程来抓,以确保道德建设在良好的法制氛围中进行。 相似文献