白居易《思旧》诗背后的道教情怀

通过对《思旧》一诗的分析,探讨中唐文人官僚中的服食风尚、白居易早年炼丹经历与其依旧的道教情怀及内心根源,并由此发现白居易后期诗歌创作的独特个性与审美情趣.     

邓小平之教育爱国情怀略论

邓小平对教育的思考是和对社会主义现代化建设的思考联系在一起的。邓小平洞悉当今世界的发展趋势和新科技革命时代的挑战,怀抱求贤若渴的心境和国运兴衰,系于教育的时代紧迫感、责任感、使命感,敏锐地思考着中国的教育和教育关乎着的中国的命运——危机,可能发生在教育部门。     

欧美国家的亚美尼亚人

亚美尼亚人经过历史磨难,练就其坚忍不拔的民族精神和爱国情怀,在欧美国家的政治生活中发挥着不可忽视的影响力。法国国民议会和参议院先后于2011年底、2012年初通过对否认"亚美尼亚大屠杀"的行为加以惩罚的法案,立即引起了与土耳其的外交纠纷。长久以来,土耳其政府一直拒绝承认"亚美尼亚大屠杀"一事,因此法国人"不给面子"的做法让其大为不爽,立即宣布多条制裁措施来表达自己的不     

文徵明诗歌的归隐情怀

文徵明是明朝著名的书画家,书画引领当时的艺术界。同时他在文学上也颇多建树。文徵明做过短时的官吏,但由于其恬淡的性格和方正的品性,他对官场的钩心斗角和污浊的空气不堪忍受,为官三载即辞归故里。诗歌是文徵明文学作品的重要组成部分,其诗作流露出了明显的归隐情怀:无论是为官初始,还是在为官中、后期,这种情怀是一贯的。     

《草房子》

《草房子》写了男孩桑桑刻骨铭心的六年小学生活。六年中，他经历了一连串看似寻常却又催人泪下、感动人心的故事：少男少女之间毫无瑕疵的友情，不幸少年与厄运相拼时的悲怆与坚强，垂暮老人在最后一瞬闪耀的人格光彩……这一切，既朦胧又清晰地展现在桑桑的世界里。小说格调高雅，由始至终充满美感，叙述风格谐趣而又庄重，整体结构独特而又新颖，情节设计曲折而又生活化。荡漾于作品中的悲悯情怀，在现实生活中更显得弥足珍贵，格外感人。     

教师主导作用在数学教学中的透视

教师的主导作用是教学活动的本质特征，教学过程是人类认识史的缩影，数学教学要反映数学的特性，数学教学要充分发挥教师的主导作用，体现数学的科学品质、教育品格、文化晶位；激励学生的科学精神，培养学生的人文情怀，提高学生的审美层次，让学生在数学中发现真理、增长力量、净化灵魂、磨练意志、陶冶情操，要放弃急功近利的实用主义数学教育观，以可持续发展的观点来看待数学的长远价值。     

悲悯·体恤·玉人于成——魏武人文情怀之诗文史互证

曹操诗文成就了一个浑厚博大的思想与精神空间,人文精神是其中比较重要的一个方面。曹操诗文中的人文情怀主要体现在对众生生存态势的广泛关注,包括对百姓生态的悲悯,对征夫情愁的体恤以及对才士生命价值之实现的促成。     

析《蝶恋花．春景》兼论苏轼谪惠前后的情感世界

苏轼《蝶恋花》词约创作于绍圣二年（1095）秋谪贬惠州期间，词中以“香草美人”寄寓了词人贬惠后的感怀与识见，含激愤于恢谐之中，寄妙理于旷达之外，集情趣，谐趣，理趣于一炉，谐中寓庄，似婉实豪，刚柔相济。     

解读余华

以90年代为界，余华的创作出现了一个大的转型。此前，他所创作的是典型的先锋文学；此后，他却完全回归到传统，创作了故事性极强的三部长篇小说，从而导致了人们对他的高度关注。他为什么要转型？他转型后的重要变化是什么？本文拟对这些问题进行探讨，以期能解读出一个真实的余华。     

不能承受的加纳葬礼

对加纳人来说,人生除了温饱之外,有两件大事是日常工作和生活中最不能回避的：一是去教堂,二是举行葬礼.加纳全国2400多万人口,信教的就占了80％,其中以基督徒居多,基督徒中又以信仰圣洁会和卫理公会为主.在周末特别是周日的时候,多数加纳人——无论来自城镇或乡村,都会穿戴整齐,携手去教堂（对穆斯林来说,则是清真寺）做礼拜或祷告.虽然加纳的教堂大多外观朴素、设施简陋,却丝毫不影响他们虔诚如一的宗教情怀.加纳人在周末最不愿意做的事就是加班,因为他们骨子里认为,那是去教堂或参加葬礼的时间,是上帝赋予的权利.加纳人平时忙碌、找份工作不容易（大部分人从事的都是非正式、非固定职业）,因此所有的葬礼基本上都安排在周末或节假日,这样,既方便家庭成员和亲朋好友聚在一起,同时场面也可以热闹一些、隆重一些、好看一些.