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41.
42.
在中国社会思想史研究中,很多学者关注并探讨了荀子的社会思想,但对于荀子的理想社会思想研究国内还很少.荀子的理想社会思想的内容、体系和思想具有鲜明的特点,从社会学的角度深入研究这一学术领域,取其精华,将获得有益的启示和借鉴.  相似文献   
43.
通过对“礼”、“名”、“类”等重要概念的阐释,侧重考察了苟子“有法者以法行,无法者以类举,,等重要法律思想及其对诸子百家法律体系的影响。  相似文献   
44.
王道和霸道是两种不同的政治手段,各有其依据,各具特色。先秦儒家推崇王道,对霸道看法不一。孔孟荀崇尚王道,孟子反对霸道,荀子接受霸道,主张王霸兼用,反对权谋,荀子的为政思想更为现实。荀子的王霸兼用思想对当今处理内外事务具有一定的借鉴意义。  相似文献   
45.
人的认识正确与否是受多方面的因素影响制约的,如人获得的感性认识与理性认识是否一致,是否避免了人在把握认识事物时的主观片面性,人的理性思维器官能否正常的参与,人所处的生活环境是否对认识产生了渗透影响?荀子对这些问题有着自己的观点看法。荀子所处的时代是中国社会的转型时期,政治上新旧制度的交替变更、思想价值  相似文献   
46.
荀子学说的历史命运复杂而多变。自汉代以后,荀学日渐衰微;但同时也哺育、影响了为数众多的思想家和学者。对荀书首先加以校理的是西汉的刘向。唐杨倞校注《荀子》后,历经宋、元、明,直至清代校勘、考订者有多家,而王先谦的《集解》堪称善本。  相似文献   
47.
荀子从"性恶善伪"的管理人性观出发,提出了"明分使群"的管理组织原则和"隆礼重法"的管理方法,以求达到其"上下俱富"的管理目标,形成了他独特的管理思想。  相似文献   
48.
冯碧瑛 《科技信息》2011,(18):I0155-I0155
苟子(公元前325—236年),在他生活的春秋战国时期,社会处于动荡,社会制度发生大变革,语言中一些表示称谓和社会伦理道德的名词也发生大的变革,就名的产生、名称和客观事物之间的关系,先秦诸子百家纷纷各抒己见,提出了多种看法。《苟子·正名》“旺是因此而作,他阐述了“名”的来源,名与物的关系,以及守名的目的。荀子发展了孔子的名学理论,提出制名,意在将儒家固有的礼制传统与日益发展的社会现实相结合,体现一种思想多元化、开放式的格局。  相似文献   
49.
<荀子>是儒家重要经典之一,人们多重视其思想价值,而对其语言重视不够.<荀子>中有许多有价值的语言现象.<荀子>正文训诂训解内容包括:解释和辨析同义词、反义词等,所用训诂方法则有设立界说、由反知正等,基本符合现代训诂学对训诂方法的界定.  相似文献   
50.
儒释道思想是中国传统伦理学的主体,从而墨荀韩这一部分的意义常常被忽视。实际上,墨子、荀子、韩非子的思想更适合应用伦理学的基本原则。当代应用伦理学诠释的重点应从儒释道转向墨荀韩。文章选择研究荀子的道德思想,希望发掘其新的价值。  相似文献   
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