为中国的学术文化建设事业尽绵薄之力

我在读历史著作时发现，有宋一代为何文人扬眉吐气？那是他们真正是在读真书，写真书。我所知道的范仲淹、欧阳修、苏轼、苏辙、王安石、周敦颐、程颐、程颢等等，他们都是有自己的深刻思考和见解的。这点可以看到我们与古人（特别是宋人）的差别。而学术重镇北京大学的老师们在今天也不能说没有差别。是正规军，可以写出很有学术价值的著作，也可以写出为人诟病的肤浅的书。所以，下笔之前，     

范仲淹知邓州时心态探赜

范仲淹1046年到达邓州任所,1049年正月调往杭州。三年中,他在邓州创作了70余篇诗文。在他的诗文中,流露出他的三种心态:忠君怜民;重教惜才;旷达洒脱,平和自然。     

毛泽东眼中的范仲淹:典型的“文武双全”的知识分子

范仲淹是北宋著名的政治家和文学家,倡言“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”.死后安葬于洛阳.毛泽东一生对范仲淹肯定有加,称赞范仲淹是“文武双全”的知识分子的典型.     

悲喜之情终属谁？—对《岳阳楼记》览物之情的不同理解

千百年来，人们普遍认为《岳阳楼记》中的悲喜之情是迁客”、“骚人”的共同感受，实际上这是悲喜之情是专指“迁客”们的复杂心境，而与“骚人”并无关涉。传统观点形成的一个重要原因，是忽略了范仲淹的宦情及他与滕子京的特殊关系。