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131.
何朴清 《文山师范高等专科学校学报》2007,20(1):19-26
云南壮剧的产生有着深厚的历史文化背景,文山地区丰富的民间艺术资源是云南壮剧形成的基础;处于云南通往内地交通要道上的文山地区,明清至民国时期商贾云集,商业文化繁盛,为云南壮剧的形成创造了条件。云南壮剧包含富宁土戏、广南沙戏、文山乐西土戏三个分支,各分支都拥有各具自身特色的腔调、剧目、音乐和表演程序。从形成至今,云南壮剧的发展几起几落,既有兴旺发达的辉煌,也有遭受摧残的辛酸。上世纪九十年代中期以来的十多年中,由于年青人外出打工、老艺人大多去世、资金紧缺等原因,云南壮剧的继承和发展面临极大的困难,没能在云南民族文化大省建设和文山州旅游开发中起到应有作用,各相关领导和部门对此应该给予切实关注。 相似文献
132.
何朴清 《文山师范高等专科学校学报》2007,20(2):19-22
云南壮剧与壮族民间宗教有着密切的关系。一些壮剧剧目主要由壮族民间的宗教祭祀活动衍化而来。壮族巫师“魔公”在壮剧演出中占有不可替代的地位,戏班演出要由魔公择算吉日,念咒迎神,驱鬼除邪,有“魔公不开腔,戏班不开箱”之说,许多壮剧戏班甚至由魔公掌班。演壮剧是壮族农村宗教祭祀活动中的一个重要内容,具有娱神娱人的双重作用。 相似文献
133.
尚德君 《大众科学.科学研究与实践》2007,(22)
维多利亚时期的英国是繁荣、发达和文明的象征,作为英国在海外的第一块殖民地的爱尔兰此时已变成英国的农业区和廉价劳动力与原料的供应地和商品倾销市场,首先成为英国殖民掠夺的对象。天灾人祸酿成了爱尔兰大饥荒,给爱尔兰带来了严重的恶果并且导致了爱尔兰人民的反英斗争的进一步发展。 相似文献
134.
吕宏波 《武陵学刊:社会科学版》2007,32(4):20-23
18世纪英国的经验派美学家最早从主体自身出发提出审美不涉及利害的思想。这一思想最早由夏夫兹博里提出,哈奇生、艾迪生、休谟、伯克等人继承了审美无关利害的思想。在英国经验派美学的影响下,康德将"审美无利害"确立为一种美学原则。英国经验派美学提出的"审美无利害",体现了审美现代性的分化性特征。英国经验派美学家以此改变了单纯以德国理性派来研究美学的现代起源的观点,其地位和作用由此得到突显。 相似文献
135.
136.
137.
西方的英国工业革命起源学说有两大漏洞:一是把工业革命理解为一场纯经济的变革,二是把历史发展归结为少数天才人物的创造。本文从下往上看英国工业革命的起源,把历史研究的着眼点定位于广大的劳动人民,并从政治、社会和文化等领域来探讨英国工业革命的基础和环境。 相似文献
138.
最近,在英国,有这么一个话题引起了人们的兴趣:与戴安娜离婚了的查尔斯王子是否可以同卡玛拉携手步入教堂,再一次举行婚礼。也许在一两个月以前,英国人根本不会讨论这个话题,因为教会从来不允许离婚的教徒在教堂内再一次举行婚礼。但现在,新的希望出现了。 相似文献
139.
系统介绍了英国高等教育学术资格框架的等级及学术资格水平,并将之与欧洲高等教育区的学术资格体系进行比较后,认为我国急需建设一个与国际相兼容的学术资格水平框架. 相似文献
140.