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61.
刘斌 《曲靖师范学院学报》2009,28(2)
《牛郎织女传说》作为一种口头叙事行为,遵循着叙事的一般规律,其隐含的多种叙事信息在同类传说中具有鲜明的典型性。传说的人物有行动元和角色的交叉互构,情节有紧凑的矛盾冲突,场景有跳跃性的画面设置,表层结构呈波浪式起伏,深层结构含有浓厚的文化底蕴。 相似文献
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65.
陆维祥 《文山师范高等专科学校学报》2003,16(4):257-261
比较详细地介绍了文山州广南县壮、苗、彝、瑶、回等主要少数民族的节庆、服饰及民居建筑等文化事象。 相似文献
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68.
几百年来,凌厉的海风和呼啸的暴风雨如一把锋利的刻刀,让英国西南部康活尔郡的这个偏僻角落变得日渐荒芜。然而,当地有个古老的传说却随岁月代代相传,传播面越来越广,也吸引着越来越多的游人。这个地方就是廷塔杰尔堡(亦名天梯堡),亚瑟王的故乡、亚瑟王城堡、圆桌武士,还有他拔出石中剑的那块大石头的传说都在这一带流传。 相似文献
69.
《勒俄特依》记录了彝族史诗文化由原始思维阶段进入理性认识时期,经历了神话时代和历史传说时代,产生了创世神话,英雄神话、洪水神话及诸多亚神话.记录了彝族社会由母系制进入父系制到奴隶制阶级社会的发展历程,反映了史诗丰富的文化内涵和变迁历程. 相似文献
70.
探讨了诗人李白的诞生传说和诗人由此传说而发展生成的自我意识,以及这种自我意识产生的渊源,最后探讨了诗人的这种意识在他不朽诗篇及传奇人生中的表现. 相似文献