小城镇文学的系列组合叙事结构

小城镇文学的叙述者以现代性的眼光审视这一共同生存环境,发现了其中的落后、凝滞,生命无意义的消磨。小城镇中的人物具有类似的精神状态,呈现出互文共在的特性。为了表现这种生存境遇和文化氛围,作家选择系列组合结构形式,表现了小城镇空间的总体生存状况。系列组合结构成为表现小城镇生活的恰切形式,这种叙事形式与思维机制暗合了小城镇意识表达的需要。     

思小公路植物景观的规划设计

在分析思小公路现状的基础上,确定了思小公路绿化的安全性、生态性、景观性、适应性四个原则。在以上原则的指导下,对该公路附属绿地景观进行功能规划,划分为路内行车环境隔离景观带,路侧附属绿地景观带,道路节点、景点、景观块三个功能区,并对各功能区的景观绿化植物进行了选择和配置,推荐适合其沿线绿化植物101种。     

浅谈基于工作过程系统化的《SQL数据库》教学情境设计

基于工作过程系统化的课程源于真实，但应高于真实，不仅仅要将经验技能传授给学生，更重要的是将探知规律的方法传授给学生．在教学过程中引导、培养学生知识迁移的思维能力，使之通过举一反三能够触类旁通，掌握解决问题的通用技法。     

互文性理论对翻译实践的指导意义

在翻译过程中译者应利用源语的互文阅读储备追踪互文线索，正确解读原作中所蕴涵的社会文化信息，完成对原文文本的“完成”和“阐释”。同时利用积年累月所建构的译语文化知识和阅读经验，深入到译语世界中去搜索信息，使读者产生共鸣和相应的互文联想。     

武夷之魂

阳春三月,少儿科技、科教文汇、美术教育研究三家杂志社组织员工游览福建的武夷山,大家拍手叫好。因为我们早就听说＂武夷山水天下无,层峦叠嶂皆画图＂。武夷山是大家心仪已久的地方啊!风和日丽,我们一行来到武夷山,但见碧水丹山,造型奇特,既具黄山之奇,又有桂林之秀,可谓＂武夷奇秀甲东南＂。武夷风景的精华在于溪河与山峰的结合,正如诗人所描绘：＂三三秀水清如玉,六六奇峰翠插天。＂三三秀水就是九曲溪,六六奇峰则是九曲溪两岸森列的三十六峰。     

地域文学视域下的清人论清文：《国朝文棷题辞》与清代文集叙录

平步青《国朝文棷题辞》以千余卷规模的清文总集《国朝文棷》为基础，对清代散文作了集成式叙录。此书从地域文学视角出发，挖掘出清初江西散文与清代浙东散文发展的内在细节与地域集群性特征，揭橥出桐城文派之外丰富的散文创作事实，对于还原文学史真实面目、梳理文派流衍、重写清代散文史，均有比较重要的价值与意义。     

各级领导要求全力推进“五水共治”

<正>省委书记夏宝龙在金华调研时强调——全力推进"五水共治"加快实现转型升级。2月24日至25日,省委书记夏宝龙在金华专题调研"五水共治"工作。他强调,今年是我省"五水共治"全面铺开之年,全省上下要以只争朝夕、时不我待的紧迫感,以坐不住、慢不得的责任感,以"不用扬鞭自奋蹄"的使命感,奋力投身"五水共治",加快治出转型升级的新成效、治出面向未来的新优势、治出浙江发展的好局面。以治水为突破口倒逼转型升级、推动美丽浙江建设,是"五水共治"的重要目的。调研期间,夏宝龙先后考察了金东区源东乡畜禽养殖     

“火星文”的嬗变与语言文字符号的规范

被喻为90后＂江湖密码＂的＂火星文＂是一种典型的网络亚文化现象。这种现象表达了青少年渴望拥有自身独立的话语权以及彰显个性的心理诉求。网路语境下的＂火星文＂现象有些类似于自然环境中的生态入侵现象,所以应当加以规范和引导。这就要求一方面编辑出版教育进一步加强对青少年语言文字方面的规范性教育;另一方面相关门户网站的网络编辑积极发挥媒介主体的能动作用,做好＂符号仲裁人＂的角色。     

《系统工程》来稿须知

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浅论黄宗羲墓志铭“破体为文”现象

黄宗羲打破墓志铭四言铭文的固定句式,在铭语中大量使用虚词;改变墓志铭固定的写作程式;在具体的写作中运用了议论、抒情等手法;一改前人称美不称恶的写作体例;在记叙墓主生前事迹的同时加入了对自我的强烈观照。这些＂破体为文＂的做法,突破了墓志铭＂用＂的功能价值,提升了墓志铭的审美价值和文学地位,对后世的墓志铭创作具有借鉴意义。