Belle实验中神经元网络和Fisher判别方法应用于压制连续过程本底的比较

在Belle实验B±→K±ω道的物理分析中,对神经元网络法和Fisher判别法在压制连续过程本底应用中的性能进行了比较研究.应用神经元网络法可以获得对BB信号事例42.3%的选择效率和99.2%的连续过程本底排除水平;应用Fisher判别法可以获得57.9%的信号事例选择效率和98.6%的连续过程本底排除水平.     

希腊文化的精神

＂理性＂是指人的概念、判断、推理等思维形式和思维活动的能力。古希腊理性精神和自由观念是指古希腊文明中孕育出来的,在欧洲文艺复兴时期得到弘扬的、随着市场经济和社会化大生产而发展成为一种文化精神和价值理性。本文着重阐述希腊理性精神和自由观念的起源,正是这种理性精神和自由观念创造了希腊的奇迹。     

国土卫星遥感任重道远——访国土资源部科技与国际合作司司长姜建军

《信息化建设》:开展国土资源卫星遥感信息化建设,统筹土地、地质矿产、地质灾害和地质环境等遥感技术应用,实现全国地政矿政监管、地质灾害和地质环境的监测预警,是国土资源卫星遥感信息化建设需要解决的重要问题。请姜司长谈谈当前的应用现状和今后的     

自由©-半模

为了更好地开展对半模的研究，给出自由半模的结构是十分重要的 ，正如自由模的构造对环与模的研究具有重要意义。该文具体给出了一种在幺半环上构造自由©-半模的方法.     

庄子自由观念的具体样式

自由作为人类孜孜以求的价值目标,构成庄子哲学探讨的核心问题。从内容上看,庄子标识的自由观念具体表现为行动自由、实践自由、精神自由、思想自由、经济自由和政治自由这些样式。对此我们应当全面把握,不能失之片面。     

从征服自然的自由走向生态自由

自由是现代人追求的最高价值之一。从人与自然的关系方面来讲,现代人将人在自然面前的自由视为征服自然的自由,做自然的主人是现代人的光荣梦想。然而,自然本身是不可征服的,认识了个别事物的必然性并不等于认识了自然本身的必然性,并且征服自然导致了生态危机的发生和人在自然面前的不自由。扬弃征服自然的自由,需要走向人与自然和谐的生态自由。生态自由是人与自然整体相统一的自由,是克服了人与自然根本性对立而生成的自由。生态自由能够担保改造自然界的道德合理性,做到人自由也让物自由。     

朱子对书院文化的贡献及其意义

朱子是中国书院制度的实际开创者.书院的主要功能和特点,是由学者主持并担任讲席,自任“学统”以实现“道统”.书院既是教育阵地,又是研究与著述场所,集教学、研究和著述于一身.书院形式开创了自由研究、自由讲学之风,有利于学术争鸣与交流,推动了学术发展.朱子制定的学规,确立了书院的宗旨、教育目的、任务与方法,提倡独立自主精神.所有这些,为当代中国教育的发展提供了宝贵经验.     

谁在为“自由加沙运动”背书

"打破以色列对加沙的封锁,引起国际社会的关注并促使以色列解除封锁"。在这个目标下,"自由加沙运动"云集了不少国际知名人士。     

让学生在自由表达中习作

《课程标准》强调指出：“习作教学应为学生的自主表达提供有利条件和广阔空间．减少学生对习作的束缚，鼓励学生进行自由表达。”然而．在学生的习作中．我们不难发现，其文中的语言千篇一律，众口一词．词汇贫乏．满腹“大人腔”等现象屡见不鲜，丧失了儿童时代富有的灵性与气息．其独立的个性．思想的灵魂，思维的火花受到了严重的抹杀。因此．想方设法引导学生表达自己的真情实感，提高自主表达能力．已成为当前习作教学的迫切需求。     

道德教育的本质在于实现人的自由——康德道德教育哲学思想探析

根据人的二重性,康德将教育分为自然性教育和道德教育.他特别强调道德教育,认为其本质在于实现人的自由.人的自由的实现方式是自律,要只按照你同时认为也能成为普遍规律的准则去行动,始终将人作为目的而不要作为手段.义务论伦理观是康德道德教育的基础,与功利主义伦理观、美德主义伦理观形成了西方三种基本的道德选择方式,它们之间不是一种相互排斥的关系,而是一种互补的关系,为道德教育提供了一种多维的视角.