老子“反”之道平议

“反”是《老子》一书中的重要概念。作为“道”之“反”，具有“相反相成”、“物极必反”、“循环往复”三种含义。老子的“反”之道的表达方式可以概括为：以不为为，以不争争，以不先先……这种“反”之道，为人们开拓了更为广阔的生活、生存之道。由此看来，老子的“无为而无不为”恰恰揭示了他的生命哲学、生存哲学的特质：谦下、守弱的“无为”与居上、刚强的“无不为”合二为一。这既表现了老子哲学所包含的大智慧，又反映了老子哲学所隐含的权术和阴谋。     

才子多走一步就成蠢才

人人都有表演欲,通过各种方式展现,来表现自己的才能。杨修的表演欲展现得还算高明,当然,其前提是如果不是和老曹(曹操)PK的话。     

大道理解(下)——综述篇

本文以自然科学知识为基础,用理科思维解读《老子》,针对学界争议较大的几个问题发表了自己的见解;最后给出几点创新性结论。     

大道理解(中)——人道篇

本文以自然科学知识为基础,用理科思维解读《老子》,分析《老子》一书中提出的修身之道、治国之道、用兵之道及取天下之道。     

“大直若曲”的数学解析

从数学科学角度出发,解析和探讨了老子"大直若曲"的哲学思想所蕴涵的极限原理.可以说,早在2500多年前老子就已经有了极限思想.     

化大为小 找出规律

正有这样一个问题:在一张纸上画2012条直线,这些直线最多能形成多少个交点?初看到这个问题时,你或许感觉很难。这么多条直线,怎么画得完?我国古代著名的思想家老子有这样一句名言:"天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。"意思是遇到困难的问题,如果从简单的情况想起,就会很容易。既然直线条数很多无法解决,不妨化大为小,从简单情况想起,看能否找出规律。一条直线没有交点,先从2条、3条依次画起:     

"大音希声"的启迪--论中国音乐美学的形上依据

“大音希声”是中国音乐美学史的起点。老子严格地区分了“大音”和“五音”这两个层次。形而上为“大音”,形而下为“五音”。“大音”是对具体音乐及表演的概括、归纳和理论的升华。“大音希声”的基本美学内涵是追求自由、自然,将音乐看作是体现“道”的形式。庄子和“竹林七贤”等人从理论和实践上分别发展了“大音希声”,使其成为一个影响中国音乐文化几千年的美学命题。     

《墨子》中的机械设计思想和设计方法

重点在于探讨《墨子》中的机械设计思想与机械设计方法。本文的独到之处,是从《墨子》中有关注重兴利、强调节用、公输与墨子的得失,墨子有关“巧”与“拙”的论辨,以及“言有三表”、“言有仪法”诸方面,系统地总结了《墨子》的机械设计思想和设计方法。     

老子的道与原始宗教灵魂观

原始宗教灵魂观对老子道的提出是一种启发性因素,道“唯恍唯惚”的存在状态,“恃之以生”的巨大作用,以及道“归根”、“复命”、“守常”的运动方式都是参照灵魂提出的。而且许多描述道的术语就是描述灵魂的术语。展开道与原始宗教灵魂观关系的探讨,对我们更深入地认识原始思维,了解宗教尤其是原始宗教向哲学的转化,道家思想向道教的演化,具有重大的学术价值和理论意义。     

论老子“道法自然”命题中的和谐智慧

"道法自然"是老子思想的核心命题.对"道法自然"命题的当代阐发可以为和谐社会的构建提供来自思想史的智慧启迪:以"天人合一"的自然观自然地对待自然,建设环境友好型社会;以"人我合一"的道德观自然地对待他人,生成谦让不争之德;以"身心合一"的生活观自然地对待自我,培养健康生活情趣.