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61.
唐芳洲 《科技信息》2010,(28):173-173
语义空缺现象就是指由于民族的认知、思维方式、文化传统、价值观念和宗教信仰的不同,一种语言中的一个词在另一种语言中没有完全对应或契合的词。语义空缺现象在跨文化交际翻译中普遍存在,它给语言的理解与翻译增加了难度,造成了障碍。本文从语义空缺的根源和翻译方法的角度来对语义空缺进行分析。  相似文献   
62.
马玉良 《科技信息》2010,(21):J0187-J0187
指出了煤矿安全检查员(安检员)在安全生产管理中的作用和安检员应该具备的知识、现场管理中的监督内容,以及对隐患、“三违”人员、事故的处理方法。  相似文献   
63.
探究价值冲突的根源和性质,是价值整合的前提.研究发现,中学体育课程改革中价值冲突的产生存在着内、外部根源,其中不同主体之间的本位价值取向和同一主体在不同价值之间的多元化需求是内部根源,客体属性的多样化则是外部根源.在价值多元化背景下,中学体育课程改革中价值冲突具有积极与消极共存、合理与不合理同在、公开与潜在共生、表面与深层相伴、对抗与非对抗为邻的属性.  相似文献   
64.
毛泽东晚年一连串“左”倾错误其理论根源在于对“生产关系一定要适应生产力规律”这一马克思主义基本原理的理解偏差。他片面强调生产力中人的因素;脱离生产力基础谈生产关系的优越性;把特定国情条件下生产关系建立在落后生产力基础上的特殊现象普遍化;认为社会主义本质就是公有制,坚持社会主义就是坚持公有制;认为威胁社会主义制度的不是生产力,而是被不断夸大的敌对阶级,而巩固社会主义的主要手段就只能是阶级斗争。  相似文献   
65.
运用哲学、美学、文化符号学的研究方法,对象形武术的"模仿美、物我合一"之美的哲学渊源进行剖析,认为象形武术的美是中国古代美在身体文化上的表现,"以形取势、借形显意、以意传神"的特征是象形武术的美的追求.美的象形武术更能折射古代文化的和谐美(自然美、人体美、艺术美)在今天的延续.  相似文献   
66.
技术的负面效应是伴随着人类运用技术改造、控制自然的能力大幅度增强而逐步出现的一种压抑、否定主体生存的消极现象,它常常导致自然危机、社会危机、人的危机,严重影响人类的生存和发展。技术负面效应的产生既有政治、经济上的原因,也有理性、认识上的原因。技术的负面效应是能够消除的,其中明确政府部门和技术工作者的责任、促进技术自身的发展、增强技术伦理意识,是我们目前应当采取的重要措施。  相似文献   
67.
浅析客家服饰文化的根源性与融合性   总被引:1,自引:0,他引:1  
客家人作为中原衣冠士族南迁而来的一个民系,其服饰与中原服饰从总体来说没有太大的差异.客家先民在漫长的迁徙过程中,与百越诸族相互交流、相互融合,形成独具特色的客家族群.故客家人的服饰不仅保留了中原汉族服饰之特点,体现其服饰文化与中原服饰文化的根源性,同时又体现出与南方民族服饰融合之特征.  相似文献   
68.
张忠  刘红莹  刘伟 《科技信息》2011,(11):301-302
从沥青混合料非均匀性的含义入手,根据产生的原因界定非均匀性的类型,分析其产生的根源以及表现特点。结合施工工艺,提出了传统工艺下克服混合料非均匀性的技术手段,对混合料摊铺环节的离析控制进行了着重分析。依据工艺现状,进而提出了采用混合料转运车的新工艺方法。  相似文献   
69.
赵俊  狄东睿 《科技信息》2009,(28):I0144-I0144
本文将从男性与女性的不同用语方面着手,分析在语言方面所体现出的性别歧视问题,这反映了西方英语国家女性地位的低下。因而要根除语言上存在的歧视,必须首先根除社会中的男女性别歧视问题。  相似文献   
70.
银杏树是具有浓厚人文色彩的古老树种.千百年来中国人崇拜银杏树,主要表现在:视银杏树为福树而广植于宅院、祠堂、文庙、行道、名胜古迹、园林、坟地,视为神树而极力保护,视为圣树和佛树而受僧道推崇;视为神奇和科第吉兆;用作地名、省市县树.中国人崇拜银杏树的原因同其特殊的用途、寿命长、生命力旺盛、内在风韵及传其可帮助人们救难脱险和风水树崇拜有关.  相似文献   
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