《〈曲江集〉校注》序

唐宋以前，岭南人才之生，多在江北。张九龄、余靖二人，并誉为泰山北斗，岭南诗宗。《曲江集》与《武溪集》的整理出版，是韶关高校应该承担的学术课题之一。     

余襄公《荔香亭》诗赏析

本文考述了余靖《荔香亭》诗写作的时间、地点与当时的社会背景 ,联系余靖仕途上的波析 ,剖析这首诗触景生情、借物喻人的艺术手法 ,赞誉余靖对牵连被贬漠然置之、淡于名利和远于小人的高标品格     

永不衰败的旗手——试析穆旦的诗《冬》

长于立体形象建构的诗人穆旦 ,往往善于把自己丰富深沉的思考转换为一种具有质感的形象。在《冬》这首诗中 ,诗人便使“冬”这个单纯意象作为自己的抒情触媒 ,来自由而谨慎地表现自己对于社会深沉的忧虑 ,对于生命存在虚妄与残忍的焦灼以及对于生命悲剧的超越意识     

潘岳应制诗中有标格

应制之作大都以歌功颂德为主,潘岳的《关中诗》却以直谏独为标格.本文通过对史评中阿谀奉承、无气节的潘岳形象进行再认识,力图一定程度上澄清对潘岳及其作品的误解,使之得以有文学史意义上的客观评价.     

论邓恩诗歌《别离辞：莫伤悲》的玄学风格

《别离辞：莫伤悲》是英国伊丽莎白时期玄学派诗人邓恩的代表作品之一，该诗以高度凝练的意象和奇妙的比喻而闻名于世。18-19世纪的诗人和批评家对邓恩的创作一直评价不高，但随着20世纪现代派的兴起，邓恩及玄学派的创作风格重新得到了肯定。《别离辞：莫伤悲》也作为玄学派的代表作品，被收入许多文选之中。文章以邓恩在该诗中的科学意象和奇妙比喻为着眼点，以陌生化理论为依据，分析了邓恩创作的玄学风格，尤其是陌生化意象所表达的含义，进一步揭示了该诗所要表达的精神之爱。     

浅析白居易讽喻诗中的对比手法

白居易讽喻诗大量采用对比手法，主要分为阶级对比、作者与他人的对比、其他对比。用对比绘物抒情，使得事物的特征更为鲜明突出。     

试论罗辰的禅趣诗

清代桂林诗人、画家罗辰笃信佛教，因而其诗歌充满了佛光禅影，体现了佛家诗歌幽远静谧、禅趣深远的风格特色。罗辰禅趣诗的风格特色与清代时代背景、文学思想、禅佛思想以及诗人对禅佛思想所作的批判与继承等诸多因素有着密切的联系。     

日与月的对话与潜对话——论双性同体诗语空间之共建

作为具有人性价值准则意义的艺术哲学,双性同体哲学为双性同体诗语空间的共建提供了理论支持,而要实现共建的目标有两大障碍:一是生理、心理等方面的性别差异,二是历史文化层面的性别等级。对于前者,我们不必在差异中强求平等,而应在互洽互补的整体文化背景下争取人的最大限度的自由;对于后者,我们应予以拒斥、清洗。这不仅需要女性而且也需要男性的参与。通过对男性诗语的简单考察,我们看见了双性同体诗语共建的曙光。     

张问陶的蜀道川江诗

清代性灵派诗人张问陶写有大量的蜀道川江纪游诗，表现了巴蜀风光的雄奇秀丽美，抒发了诗人真挚沉郁的忧患情。其诗沉郁空灵，具有很高的艺术审美价值。