第七届全国现象学科技哲学学术研讨会综述

<正>2013年8月30日至9月2日,由北京大学科学史与科学哲学研究中心主任、中国科学技术史学会副理事长吴国盛教授发起,九江学院主办、九江学院政法学院和思政部承办的第七届全国现象学科技哲学学术研讨会在白鹿洞书院和庐山(九江学院庐山培训中心)举行。来自北京大学、清华大学、山东大学、中国社科院等23所国内高校和科研机构的40余位专家学者参加了此次会议。会议围绕科技的现象学诠释和现象学反思这个基本主题,进行了热烈讨论,共交流、研讨论文25篇。山东大学张祥龙教授提出的儒学科技哲学、融分析哲学入现象学和对亚里士多德《物理学》的研究等内容,颇值得学界关注。     

维特根斯坦的语言、逻辑与哲学思想研究——维特根斯坦《哲学研究》精要分析

《哲学研究》是后期维特根斯坦哲学思想的集中反映,为了对深入阅读、研究以及正确理解维特根斯坦哲学有所帮助,从语言、逻辑、哲学3个角度对《哲学研究》进行梳理和归纳,从而反映维特根斯坦哲学体系的思想要点。     

现代性与“原始生活”:维特根斯坦对建筑的澄清

关于维特根斯坦唯一的一个建筑作品的风格、价值、地位和影响的研究评论,目前还有不少分歧。维特根斯坦认为自己的建筑表达了对文化的深刻理解,体现了一种良好的方法,实践着尽力摆脱限制的稀缺的“原始生活”。他的建筑风格超越了一般的建筑流派,他的方法可以理解为工匠式的追求精密和清晰的方法,而不是含混的“设计”。这一切与他的后期哲学思想关系重大。他的建筑思想和作品对建筑界影响不大（不是没有）,但研究者的评价都很高。这是一个需要通过进一步研究来进行保护的瑰宝。     

维特根斯坦后期思想转变与哥德尔定理有关系吗——再议维特根斯坦对哥德尔定理的评论

1931年,当哥德尔的不完全性定理发表后,举世震惊和赞叹.然而几乎和哥德尔同时代的20世纪最伟大的哲学家维特根斯坦却在此时发表了不太合时宜的评论,引起轩然大波.大部分学者都表示指责,哥德尔本人也对此很生气.那么,维特根斯坦作出了怎样的评论呢?为什么雏特根斯坦会作出这样的评论呢?维特根斯坦后期思想的转变是不是受到哥德尔不完全性定理的影响呢?本文通过引证和分析,将尝试对这些问题作出可能的解答.     

冲突中的深化 神秘中的高明:解读维特根斯坦,兼论哲学的意义和方法

维特根斯坦是现代西方哲学中一个非常重要的哲学家,他前期创立了逻辑原子主义,后期又批判了前期哲学,提出了与之相对立的“语言游戏”理论,并且,它的前后期哲学还分别导致了两种完全不同的哲学派别。受维特根斯坦哲学的启迪,我们可以对哲学的观念进行一次再思考,也对现代西方哲学做一重新审视。     

论维特根斯坦美学思想主旨

维特根斯坦是现代西方最有影响的思想家,美和艺术在他的一生中占有特别重要的地位.维特根斯坦坚持美的不可言说,反对具有普遍意义的美学理论,反对对美和艺术作科学的分析,注重艺术创作和欣赏与生活世界的联系,认为我们生活的科学时代,是一个不利于产生艺术天才的时代.维特根斯坦的人生也是艺术的人生.     

论哥德尔语句的维特根斯坦疑难——未提及自身的算术命题何以谈论自身?

维特根斯坦就哥德尔语句G提出了如下疑难,这个并未提及自身的算术命题何以竟会谈论自身?借助特定元数学关系的计算机可判定性及其特征函数的算术可定义性进行深入分析,即可得出以下结论:G非但没有提及自身,甚至也没有谈论自身,而只不过是涉及了自身——是G的推论在谈论G。     

海德格尔与维特根斯坦比较研究述评

本文在概述国外海德格尔与维特根斯坦比较研究的总体情况后，着重对国内海氏与维氏的比较研究做一简明述评。     

布劳威尔数学哲学思想中的后现代萌芽及其对维特根斯坦的影响

虽然直觉主义仍然建立在试图消除威胁数学一致性的悖论的努力之上，但布劳威尔对逻辑主义的解构，对数学中非语言存在的强调，以及对数学创造性本质的描绘，均显露出某种超越现代性的思想特质，并对维特根斯坦的数学哲学观点产生了不小的影响。