“星”神话的破灭

4月22日，韩国首尔。脸色苍白的三星集团董事长李健熙被人搀扶着进入记者招待会现场。他宣布：“今天我决定辞去三星集团董事长一职，虽然今后要走的路还很长，但很遗憾我不能继续走下去，我对此前出现的过失负全部责任。”李健熙是韩国首富、三星集团20年的掌门人，是带领三星成长为国际知名企业的民族功臣。     

新农村建设背景下大学生就业结构性矛盾突破

高校连续扩招,导致就业市场大学毕业生数量剧增,而城市吸纳人才能力的不足,使得大学生供需失衡的结构性矛盾日益凸显.而社会主义新农村建设战略的提出,急需大量各类专业人才,推动了人才由城市向农村的回流,也为突破大学生就业结构性矛盾提供了现实可行的途径.     

萃智或将演绎中国创新神话

“乍眼望去，一张光滑的黑色平台，既可用作睡床，又可兼作餐桌或者底座。唯一与众不同之处在于，它完全悬浮在半空，不依靠任何物件进行支撑，俨然一副飞毯的风貌。”这是荷兰年轻艺术家简加普·伊吉塞纳斯历经长达6年艰苦摸索完成的艺术杰作“磁悬浮床”。     

布朗族创世神话的哲学审视

布朗族的创世神话对世界和人类的产生作了描述，认为世界最初由“云”、“雾”组成，爆炸之后产生世界，而人类由神人创造或是由某种具体物质变化生成。具有朴素的、辩证的思想萌芽，体现出原始思维的独特性和认识的直观性。     

略谈魏晋志怪小说作为小说萌芽状态的特点

论及小说的最初起源,说法颇多,但就魏晋南北朝时期志怪小说的繁荣,标志着中国古代文言小说创作自觉或不自觉地进入了萌芽状态,观点还是比较具有合理性.其特点为:一方面创作主体渐具规模,小说创作的母题已基本完备,以及艺术特色渐趋成熟;另一方面表现在其对待志怪事件的史传态度,还表现在小说内容中表达的人神关系具有高度客观性,与人类思维的童年阶段相去不远,具有一定幼稚性.     

中国神话传说中蕴含的管理思想

中国的神话传说分为神话、仙话和民间传说,它与哲学、历史、文艺、科学和宗教有着密切联系。中国神话的历史化高潮发生在西周时期。中国神话的主流意识贯穿着管理意识、管理行为、管理世界图示等管理哲学命题。     

《黑暗的心》中黑人形象解读

《黑暗的心》是英国现代作家约瑟夫·康拉德的不朽力作.作者以尖锐的笔锋深入地批判了欧洲殖民者的行为,并对非洲人非人的、苦不堪言的生活遭遇表达了同情.殖民者对非洲人民从经济到文化上进行掠夺,在此过程之中,同根同族的土著黑人分化成了几类人.文章以形象学视角来审视处于后殖民主义奴役下的各色黑人形象变化.     

系统经济学研究：经济系统的层级过渡理论

人类社会是从大自然中演化形成的。由此,人类社会和大自然本质上属于一个大系统。经济系统是镶嵌于社会系统的子系统,且在社会系统中“处处稠密”。经济系统的层级结构蕴含了层级过渡。系统化和大量化(统计规律)是经济系统实现层级过渡的两个根本途径。每一个层次的经济系统都有自己特殊的性质和规律。这些性质和规律应当在不同层次系统的过渡过程中演绎生成。为了描述从一个层次到另一个层次的过渡所产生的新的性质和规律,就需要引进新的学术概念。一个新的学术概念相当于一个新的信息通道。高层次系统的行为以低层次系统为载体,高层次系统的任何微小变化都会引起低层次系统的结构性反应。     

布努瑶创世史诗《杠葩众》初探

布努瑶族的领世史诗《拉葩众》世代流传于民间，成为布努瑶生存发展的精神支柱，它既是神话，也是历史，同史诗《密洛陀》是姐妹篇，对于研究和发展人类社会历史，开拓先进民族文化有着重要的意义。     

赛珍珠《大地》中神话原型的研究

《大地》作为美国著名女作家赛珍珠的代表作，描写了中国旧式的中国农民形象。本文从王龙与土地的关系和其妻子阿兰在名字、体貌和品性方面具有的地母特征的角度，来分析他们的神话原型，进而揭示了王龙与其妻子的深层关系，从而更能体会到作品所特有的文化底蕴和历史内涵。