内在关系辩证法的唯物主义性质和当代意义探论

辩证法马克思主义哲学是20世纪70年代以来英美马克思主义哲学中的一个重要学派。它所坚持和推崇的内在关系辩证法是唯物主义的辩证法。这种内在关系辩证法不仅具有能够使人们正确理解马克思的理论、正确认识当代资本主义和坚守共产主义理想等世界历史性的意义，而且对中国马克思主义哲学的发展和社会主义和谐社会的建设都具有十分重要的启示意义。     

社会协调的概念、客观性及其哲学意蕴

摘要：社会协调不仅是社会学的重要范畴，也是社会哲学、社会发展哲学的重要范畴，因此，我们对它的理解就不能仅仅停留在社会协调发展等社会学的层面，应该挖掘它的哲学内涵和哲学意义。本文从两个方面、三个层次来把握社会协调的内涵，并从社会协调的客观性、实践和人本等向度来把握社会协调。     

马克思法哲学价值论真谛辨析——兼与公丕祥先生商榷

公丕祥先生提出:马克思从个人与社会、法的现象与自由、平等与权利之间的关系等方面,精辟地阐发了法的现象的价值属性,实现了文明社会法哲学价值论领域的伟大变革是马克思法哲学价值论的真谛.本文则认为立足于科学的实践观点,遵循实践思维的内在逻辑考察法和法律相对于实践主体所具有的独特效用和功能才是马克思法哲学价值论的真谛所在.     

实践理性、内容真理与实践存有论——牟宗三在《中国哲学十九讲》中为中国哲学的正名

中国哲学的合法性自该学科诞生之日起就是一个无法回避的问题。新儒家的代表人物之一牟宗三在《中国哲学十九讲》一书中为中国哲学的正名进行了具有开创意义的理论工作：首先通过独具特色的“通孔”说，论证了不同文化系统的哲学必然有其特殊性，进而在康德哲学的话语体系中，将中国哲学的特殊性安排在重视德性涵养、实践理性优先的问题域中；另外，又借鉴罗素哲学话语的启发，给中国哲学探讨的内容赋予内容真理的形态；同时，通过对儒释道各家的仔细分梳，强调三家主体层面的修养实践最终都会上达到终极存在本身，从而保证了中国哲学的终极色彩。牟宗三的正名工作毫无疑问对中国哲学学科的自我认同具有深刻的启发意义。     

产业哲学视野下的产业创新——产业论与产业创新学术研讨会在深圳召开

2011年12月17日至18日,由中国自然辩证法研究会、中共深圳市委宣传部、深圳市社会科学联合会、深圳报业集团主办,清华大学深圳研究生院、清华大学科学技术与社会研究中心承办的"产业论与产业创新研讨会"在深圳召开。中国自然辩证法     

对“波义耳把化学确立为科学”的再认识——兼论波义耳与17世纪的化学

“波义耳把化学确立为科学”是恩格斯的名论断之一，我国学 义耳在《怀疑的化学家》中提出了科学的元素定义，从而“把化学确立为科学”。但是，据对原始献的研究，发现波义耳根本就没有提出过什么科学的、近代的元素定义。他根本上怀疑元素的存在，因此，上述见解肯定是错误的。那么，如何理解“波义耳把化学确立为科学”呢？本考察了波义耳的作《怀疑的化学家》和他的机械论哲学（或称微粒哲学）的主要论点，提出：波义耳建立了机械论化学，从而“把化学确立为科学。”     

萬里學人(三)——法学院 易凌 教授

法经济学的探索者易凌,男,汉族,1960年出生,江西赣州人,博士、教授,法经济学研究中心主任,宁波大学硕士生导师(兼)。主要研究方向:法经济学、企业社会责任立法。社会职务与荣誉中国法学会会员,浙江省法学会理事江西省高校中青年学科带头人浙江省地方立法专家库成员浙江省"百名法学家百场报告会"活动宣讲团专家成员浙江省哲学社会科学"十一五"学科组专     

论系统科学哲学的若干问题

研究了系统科学哲学中的三个重要概念问题；元素与要素；非系统，无与系统；信息的形式与意义内容。认为系统科学哲学要继续存在，就必须进入深入的研究。     

在创新思维中构建创新型国家

创新思维指发挥人的创新能力,以超常的眼光从与众不同的角度看待我们周围的事物,以全新的观点、思路、方法提出并解决问题。构建创新型国家需要创新思维,本文以创新思维为基点,从文化创新、知识创新、方法创新、哲学革命,制度创新、技术创新、管理创新等几个方面论述怎样构建创新型国家。     

生命深处的神秘瞩望——谢林悲剧审美观新探

谢林认为 ,全部悲剧艺术的基础是隐蔽的历史必然性对人性自由的干预。本文拟就谢林的这一悲剧观点 ,对其产生的哲学基础 ,内在表现和意义结果进行了研究与梳理 ,并结合具体作品做了进一步细致地分析与探讨