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131.
诚信即诚实守信,是一个具有普遍性的道德规范,是处理个人与社会、个人与他人之间的相互关系的基础性道德规范.诚实守信是初始性道德,是道德体系中的母德,一切道德规范都是在此基础上得以建立的,更高的道德规范是以诚信为基础的.没有诚信就没有道德本身."人无信不立",加强诚实守信教育应是当代大学生思想道德修养的重点.  相似文献   
132.
张颖 《科技咨询导报》2011,(18):174-174
本文分析了大学生自主选择性道德人格教育的必要性,并从观念改革和教学内容、教学方法更新等方面提出了其实践策略。  相似文献   
133.
美国后现代派文学思潮一向以晦涩难懂的语言游戏与令人眩目的语言技巧而闻名。多数后现代派作家过分重视语言本身,而忽视了语言所承载的内容,完全不顾文学作品的教化功能,因此表现出了对道德的冷漠态度,有的作家还在作品中流露出了一种反道德的倾向。  相似文献   
134.
企业都是以追求自身利益的最大化为目的的,为了实现自身利益,企业在营销中往往置社会道德于不顾。在市场经济条件下.市场主体的行为很容易反映到人的思想和行为中,从而对人的道德意识产生影响.对社会道德水平产生影响,因此,企业的营销合不舍道德要求对整个社会的道德养成具有重要影响,为了规范市场营销,保持社会道德水平不滑坡.必须从制度、法律、监督等方面对企业的营销进行规范。  相似文献   
135.
对当前大学生电脑和上网现状进行了调研,总结分析了当前大学生上网表现以及由此引起的网络道德失范等后果,分析了大学生网络道德失范的原因,并提出了一些切实可行的对策.  相似文献   
136.
黑尔认为,伦理学的研究就是对道德语言的逻辑研究。道德语言是一种规定语言,其功能是指导我们的行为,所以道德语言的模糊歧义不仅会造成理论上的困惑,更会引起实践上的混乱。因此,道德语言的明晰十分重要。黑尔对道德语言的分析主要立足于对描述语言和规定语言的比较以及对道德判断和祈使句的比较。按照人们一般的思维模式,文章将从道德概念的分析开始,进而到道德判断,再到道德推理,介评黑尔对道德语言的分析。  相似文献   
137.
有关方面试图把“复旦黄山门”关上。近日,复旦校长杨玉良表示:“关于这次的黄山事件,我希望大家从这件事中吸取教训,我们应当遇事冷静,但是不应当遇事冷漠,冷漠就是,无论事情跟你个人关系大不大,你都采取了事不关己高高挂起的态度,直至突破了社会公认的道德底线。”校长先生对被困复旦学生的冷漠之不满,溢于言表。  相似文献   
138.
“被独立”     
刘怡 《世界博览》2009,(23):18-19
威廉·格莱斯顿是19世纪下半叶英国自由党的巨擘,曾四度登台组阁,又当过爱丁堡和格拉斯哥大学的校长,声望甚隆。1885年春天,俄国人向阿富汗的潘杰希尔山谷进攻,在朝的格莱斯顿大感义愤,遂向国人布道日:“在上帝眼里,阿富汗茫茫大雪中一介村夫的生命,与吾辈的生命同样神圣。”可惜时人之道德境界普遍不高,格莱斯顿虽然代上帝立了一回言,还是在当年夏天黯然下野,没能为阿富汗的那几介“村夫”做点什么。  相似文献   
139.
国际金融危机深处的文化危机   总被引:3,自引:0,他引:3  
一个幽灵,一个主体表现为道德危机的文化危机的幽灵.正在国际金融危机的深处游荡并发挥作用。本课题报告所称的文化,是指包括道德在内的人的整体思想形态及其指导下产生的人的生活模式和行为模式。文化从来就是一个国家的软实力,是一个民族的灵魂和精神支柱。由于人总是在文化的指导下行动。因此,文化从来是在内在的深层领域对人的言行发挥着作用。  相似文献   
140.
“草根经济”是指那些从家庭小作坊起步并至今仍带有原先经济模式痕迹的传统制造企业。从我们对长三角地区传统制造业创新转轨问题的调查情况看,“草根经济”中的知识产权保护存在着一定程度的制度失灵现象。这种制度失灵既和我国知识产权保护在民间缺乏足够的道德支持有关,也和知识产权制度的保护密度不适应“草根经济”的现状有关,还和我国知识产权制度的执法强度受到行政部门、乡亲情面等外部因素的干扰有关。知识产权制度失灵已经成为阻碍“草根经济”创新转轨的一大障碍,严重影响着我国传统制造业的健康持续发展。而改善知识产权保护教育,强化知识产权保护中的道德约束力,将是克服“草根经济”中知识产权制度失灵的重要对策。  相似文献   
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