托于歌谣以喻意藉于传唱以教化论说唱文学之祖--荀子<成相篇>

荀况《成相篇》，乃中国说唱文学之始祖。《成相篇》之主要形式以六句为一章。《成相篇》采用当时民间歌谣形式。《成相篇》中普遍运用“四字对偶句”．开文人诗歌运用对偶之先河。《成相篇》运用长短句形式、运用对偶手法，其影响波及后代汉乐府诗歌、宋词、元曲以及民间说唱文学。《成相篇》分为三段。第一段以“乱”为核心，先叙致乱之因，后论拨乱之法。第二段由今日之“乱”而怀念往时之“治”。第三段乃《成相篇》之核心．提出君主治理国家、拨乱反正之方略，对大治社会进行描绘。     

西藏抗英斗争歌谣评析

在1888年和1903—1904年英国两次侵藏战争中，西藏地方流传的反侵略歌谣有三大类：一类痛斥英人的无耻侵略，控诉血腥的战争罪行；一类歌颂英雄光辉业绩，激励抗英斗志；一类讥讽僧俗农奴主中的一些人气馁胆怯和媚外亲英。热爱祖国和反对外国侵略是这几大类歌谣的共同主题。爱国主义是西藏人民的历史传统，继承和发扬这一光荣传统，具有重大的意义。     

克氏原螯虾复眼的扫描电镜观察

近年来众多国内外学者对多种甲壳动物复眼感受器的结构和生理功能作了较深入的研究，十足目是甲壳动物中最高等的一类，克氏原螯虾(Procarnbarus clarki)属十足目、爬行亚目、蜊蛄科、螯虾亚科、原螯虾属，又称为红色螯虾，原产美洲，后引入日本，现广泛分布于江苏、安徽等地，了解克氏原螯虾复眼的形态结构，对进一步探讨甲壳动物感光器的发育及其生理功能有一定的学术意义。     

对胡修棉等人的答复

首先对胡修棉、黄永健两位同行对“南永2井珊瑚礁‘红色与黑色沉积夹层’的成因及环境意义初探”一文提出的若干建设性意见以及善意的探讨意愿表示诚恳地接受和感谢.出于同样的目的,为了共同推进这一领域研究的深入,现就“商榷”一文提出的若干问题作一答复如下: （i）关于该孔的岩石学特征,以往的研究已作了较详细的介绍,原文（指本人发表在《科学通报》的     

钟敬文与刘三姐研究

文章述论钟敬文从20世纪20年代到80年代对刘三姐传说(文化)进行研究的经历，展示其对刘三姐文化现象的学术观点与研究成就。     

劳动，并不是原始歌谣的唯一源头——对文学艺术起源的再认识

在人们所能接触到的文学样式中，歌谣恐怕是属于最古老的一种了。因而，追溯文学艺术的起源，这个历史悠久的课题，总是从研究原始歌谣入手。     

一束馥郁的异国之花——就宋译俄罗斯情歌中看俄情歌之异

《俄罗斯情歌选》、《爱情的野花》和《爱河浪花》是宋安群翻译的三部俄罗斯爱情歌谣集。它们为我国读者和文学研究者展示了一束馥郁的异国之花，在外国文学翻译园地里拓展了新的一隅，填补了俄罗斯情歌翻译的空白。     

妊娠期子宫肌瘤红色变性误诊1例分析

1病例资料患者女,25岁,停经7月,右下腹痛伴发热1天,于2003年8月13日收住外科。末次月经2003年1月5日,停经4月半出现腹内胎动感,既往无慢性腹痛病史,入院前1天无诱因出现右下腹部痛呈持续性,伴恶心呕吐及发热。入院后查血常规示白细胞15.3×109,中性粒细胞79%,血色素110g/L,其它     

试析黔西北红色歌谣的思想和艺术特点

在革命战争时期,黔西北地区的苗、布依、汉、彝、仡佬等各族人民创作和传唱了大量红色歌谣,这些红色歌谣在思想内容上具有真实、深情、隽永、时代性强的特点。黔西北红色歌谣是黔西北民间文化与革命意识结合的产物,具有鲜明的民族特色。     

红色文化在大学生社会主义核心价值体系教育中的运用策略

充分发挥红色文化在大学生社会主义核心价值体系教育中的特殊功能,切实增强大学生对社会主义核心价值体系的理性认知、情感认同和行为践行,需要讲究策略,笔者认为可以从以下方面着手:创新教育内容,增强社会主义核心价值体系教育的吸引力;改革教学方法,增强社会主义核心价值体系教育的感召力;巧用教育载体,增强社会主义核心价值体系教育的渗透力;提升教师素养,增强社会主义核心价值体系教育者的理论说服力。