精神资本：社会主义新农村建设的引擎

我国现有的财力难以满足建设社会主义新农村对巨额物力资本的需求。数以亿计的农村剩余劳动力若有与之相匹配的驱动机制，便能有效地替代这种资本需求。精神资本是建设新农村的强力引擎。市场功利主义淡忘了精神资本。中国共产党和中华民族却有着善于运用精神资本进行革命和建设并取得胜利的传统优势。     

基于GIS的生态功能区划在生态城市建设中的应用——以陕西省凤县为例

在对目前生态功能区划众多方法进行比较的基础上,将GIS技术应用到陕西省宝鸡市凤县生态功能区划中。根据研究区生态环境要素、生态环境敏感性及生态服务功能的差异,把区域划分成四个不同的生态功能区,即北部森林生态重点保护区,中部林、药、养殖、矿产限制开发区,中部粮、椒、果、城镇与贸易重点开发区,南部生物多样性保护与生态旅游区,并综合考虑区域实际情况进行深一步规划研究。     

义和团劫运观的历史内涵

封建蒙昧性是义和团反帝爱国运动的突出特点，而劫运观是赋予义和团运动浓厚的封建蒙昧性色调的最主要的宗教信念。这一宗教信念以其富有乡土文化气息的独特义理，成为十九世纪末北方乡土民众进行民族自卫斗争的核心思想武器。透视这一思想武器的历史内涵，有助于我们进一步了解十九世纪末以农民为主体的中国乡土百姓投身于民族救亡斗争的精神诉求，以及他们实践其精神诉求的悲剧性方式。     

直面百姓苦难的民众情怀

胡学文以塞外坝上农民生活为核心的底层写作,以直面现实的勇气与真诚,写出了现代化进程中被文明、进步所遮蔽的偏远乡村惊人的苦难与愚昧,显示了作者直面黑暗的精神和同情民众的情怀。     

历史现实幻象虚构生态理想——从《暴风雨》管窥莎士比亚的生态诗学思想

近年来新崛起的生态批评,从自然的视角为莎士比亚戏剧的研究提供了一个全新的途径.鉴于《暴风雨》在莎剧中的地位,从它来探讨莎士比亚在该剧中描绘的当时英国社会历史现实、虚构的幻象图景及作者内心展示的生态诗学思想具有很强的代表性.莎士比亚在该剧中完美地展现了文艺复兴时期人文主义者对自然人相互矛盾的态度:自然人需要人类文明的教化;人类文明卑劣地腐蚀了自然人.     

精彩，孕育在教师的课前准备中!

一、问题提出的背景1997年诺贝尔物理学奖得主朱棣文教授认为:"中国的学生学习很刻苦,书本成绩很好,但是动手能力差,创新精神明显不足。"中共中央国务院《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》指出:"中小学要鼓励学生积极参加形式多样的课外实践活动,培养动手能力。"那么,在实际教学中教师又是怎样对学生进行动手能力的培养呢?审视目前劳技教育的现状,却是非常的不乐观。     

论侗族日常生活审美化

在消费主义盛行的大众文化时代,日常生活审美化理论的提出给人们的生活带来重要影响。地处偏远山区的侗民族审美文化则与他们的日常生活息息相关,他们的歌舞艺术、建筑、服饰、饮食文化都暗含"天人合一"的生态智慧和生态理想。在当下生态文明的大背景下,大众日常生活审美化和侗民族审美文化将相互促进、相互生成为生态审美文化。     

塔里木河干流生态闸(堰)工程设计

为减少上中游无效耗水,提高向塔里木河下游输水保证率,结合干流输水堤工程布置生态闸(堰),有效保护上中游生态的同时,恢复改善下游生态。工程设计原则要技术可行,经济合理,管理运行方便。     

在全市科技科普大会上的总结讲话

同志们： 这次全市科技科普大会，是市委、市政府贯彻落实“十七大”和全省科技大会精神的重要举措。上午一波书记、金柱市长的重要讲话，深刻阐明了增强自主创新能力的重大战略意义，提出了建设创新型榆林的战略目标，全面部署了当前和今后一段时间我市科技科普工作的基本任务，号召和动员全市人民和社会各界为增强自主创新能力、建设创新型榆林而努力奋斗。陕西省科技工委副书记、厅长唐俊昌到会致辞。