口承-书面视域下《聊斋》的故事书写——以《阿绣》为例

口承-书面视域下《聊斋》的故事书写,可分为故事层和意义层来考察。《阿绣》的分析表明：故事层基于对口承故事自身艺术性基质的继承;意义层则受到口承意义、道教文化以及儒家传统等多重影响。     

成长中的教育故事·序

正当年,周恩来总理曾向我们讲过,一个人要增长知识、提高自己,就应该向三个方面学习,一是向书本学习,二是向实践学习,三是向周围的人们学习。不论是杰出人物,还是普通草根,一个人所拥有的知识和生存能力,除了从书本学习得来外,实际上有相当一部分都是在实践当中和向周围的人们学习得来的。过去,很多没有机会念书的人,却可以成为能工巧匠,就足以说明,向实践学习和向周围人们学习的重要性。不久前,《中国儒商》杂志采访我的经历时,我     

论交叉蒙太奇的运用意义和价值——以电影《撞车》为例

导演保罗·哈吉斯在本片中探索了极为复杂的多线叙事结构。由一起发生在洛杉矶的撞车事故说起,数条故事线索平行推进,又彼此交叉。在错综复杂的表象背后,体现出导演娴熟的叙事控制能力。影片完美融合了情节、感情、以及思想三个方面,可以称之为交叉蒙太奇的运用典范。     

电视新闻叙事浅析

该文从电视新闻叙事结构与特性入手，探讨了叙事的内在艺术性，并分析了具体的意识形态。对突显电视新闻叙事艺术性，提升新闻节目影响力，扩充知名度与认可度，有重要的实践意义。     

试论本土儿童环保绘本出版

环保绘本以亲子阅读的方式在提高孩子环境认知、塑造去中心化的宇宙观和人生观等方面起着重要作用。环保绘本出版是特殊意义上的绿色出版,可以有效推广环保事业。我国必须加强本土环保绘本的出版,缩短与发达国家的差距。在创作层面上,作家、画家和编辑应共同努力,立足传统文化发展本土环保绘本出版事业;在消费层面上,家长应形成保护生态环境的教育理念,重视环保绘本的亲子阅读;在国家层面或专业层面上,应建构旨在指导儿童绘本发展的奖励制度。     

后革命氛围中革命历史再叙事的娱乐化

在后革命氛围中,革命被当作消费的对象和符号,革命历史再叙事明显受到了大众文化的影响,戏说革命历史之风盛行,革命英雄人物被塑造成充满欲望的凡夫俗子,革命故事呈现出曲折离奇,悬念重生的面貌。这种书写革命历史的方式满足了大众的文化口味,制造了阅读上的快感,取得了市场上的成功。在革命故事的重述中掺杂进大众文化中常用的娱乐元素,表明的是作家对市场经济实用法则的一种认同和对主流政治意识形态的主动退避。     

教育叙事研究：教师专业成长的有效路径

教育叙事研究是教育研究的重要切入点，也是促进教师专业成长的一条有效路径。教师具备从事教育叙事研究的主客观条件。教师可以让叙事伴随成长，让研究促进成长。走进教育叙事研究，教师应该具有叙说意识，养成撰写故事的习惯；要善于捕捉故事，锻炼描述故事的能力；要在故事背后停留思考；要在叙事之中追问探寻。教师应该冷静思考、深入认识，把握方法，让教育叙事研究成为自己专业成长的一条可行之路。     

“叙事写人”在明清小说叙事文中的地位以及美学追求

在很长一段历史时期内,中国抒情文学以诗歌为主,小说叙事文学出现的时间较晚,发展的较为迟缓。明清小说的诞生和快速发展,打破诗歌垄断的局面,我国小说叙事文学理论及文学创作到明清时代才真正繁荣起来,创作出很多可以傲视世界文坛的小说作品,并且创作出具有鲜明特点的中国小说叙事理论,即明清小说评点。学术界已经深入分析与研究明清小说叙事中的写人与叙事,并取得丰硕的成果。明清小说既重视塑造人物性格,也注重情节刻画。其重视叙事写人的审美因素,成为我国小说的美学特点。论文以明清小说评点为切入点,基于小说叙事理念,对叙事写人进行深入的分析与审视,并深入研究明清小说的叙事角度与结构、"叙事写人"在明清小说叙事文中的地位及审美追求。     

“中国学派”动画盛衰原因探析——以传统艺术对动画造型的影响为例

"中国学派"动画在美术造型方面借鉴我国传统艺术,在色彩方面融合传统艺术的色彩系统,因独特的美术造型与色彩语言轰动国际动画界而获得"中国学派"的美称。然而,过于重视造型图式而形成的图像叙事方式,艺术追求与商品化的矛盾,最终导致"中国学派"动画在短暂的繁荣后走向衰落。从传统艺术对动画造型的正反面影响出发,以期寻求"中国学派"动画的复兴之路。     

中唐叙事史诗中“没汉藩人”题材之作的叙事艺术

中唐元、白诸人创作了以"没汉藩人"为题的诗作,塑造了流落中原的胡人形象,表达了追怀盛唐风流、反思安史变乱、痛心河湟陷没的文学意蕴;叙事艺术上在对话体结构中设定评论者角色,采用场景式叙事,形成"极差式"的强对比结构。