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31.
民间秘密宗教是封建社会的产物,是为中国下层人民所创造和信仰的宗教,因其组织和仪式简单,教义朴素而易于为下层人民所接受.同时也为下层人民提供了反抗封建统治思想武器,因而常常成为组织和发动群众反抗封建统治的重要形式.辛亥革命虽然推翻了封建帝制,但民间秘密宗教赖以生存的土壤并未被彻底根除.进入民国后民间秘密宗教以空前的规模发展起来,并对民国时期的政治、经济、思想文化及社会生活产生了巨大的影响.  相似文献   
32.
国旗的颜色     
耿莹 《科学之友》2005,(1):87-87
国旗是一个国家的象征,世界各国的国旗五颜六色、多姿多彩,国旗上不同的颜色既反映了不同的政治、经济、文化、宗教和民族精神,也反映了当地的自然环境。红色是温暖的象征,白色代表冰雪,气候寒冷、大部分地区被冰雪覆盖的加拿大,其国旗由红白红三大块组成,两侧的红色分别代表温  相似文献   
33.
古西腊早期自然哲学是后世哲学的源头,它的发展决定了哲学的发展方向,也蕴含着哲学的精神实质。深入探讨哲学起源于自然哲学的原因,对于我们研究马克思主义哲学具有重要意义。  相似文献   
34.
在高三物理的第二轮复习中,把整个高中的知识网络化、系统化,把所学的知识连成线、铺成面、织成网,疏理出知识结构,使之有机地结合在一起.夯实学科内的基础知识是根本,掌握基本规律的应用是方向,以此提高学生分析、推理的能力.  相似文献   
35.
《厦门科技》2005,(2):30-30
由第八届台交会组委会主办,厦门市科技局等单位协办的“海峡两岸光通讯企业圆桌会”于2004年4月13日下午在厦门国际会展中心举行。参会的是中国大陆主要的光通讯运营商及台湾光通讯企业。会上,与会的代表主要针对价格恶战,产业发展的体会,研发等关键性问题展开了深入了探讨。恒宝通副总陈享郭针对企业发展谈了四点体会:第一:一定要追求规模经济:  相似文献   
36.
新一轮基础教育课程改革向高师教育提出了新的要求,在新课程背景下长期陷入困境的高师公共教育学在教学目标的定位、教学关系的处理及教学过程的实施诸多方面都滋生了新的矛盾。在高师公共教育学课程实践中,我们以生成性思维为基本认识框架.通过“知识分类,分题实施;课前充分利用资源,实施小组自主探索;课堂集体讨论交流,教师适时点拨归纳;课后学生整理心得,实现巩固和提升”几个环节,实施分题教学,取得了良好的教学效果。  相似文献   
37.
以泉州古城为例,利用多源数据构建街道活力与其影响因素的分析框架,建立包含街道物理环境影响因素和宗教文化影响因素的街道活力评价指标体系.分析宗教建筑对街道活力的影响,并进一步分析宗教建筑与街道的空间关系对街道活力的影响.研究结果表明:街道活力与街道两侧的寺庙宗祠的数量呈负相关,香火旺盛的寺庙宗祠会提升附近街道的活力,但与寺庙宗祠距离无显著相关关系;在寺庙宗祠入口设置广场或宽敞的步行区可以集聚人气,并在寺庙宗祠周围布置商业或与其他景点结合以形成连续的活力点,有助于提升街道活力.  相似文献   
38.
在不同的溶剂体系中合成并分离出标题化合物Ⅰ,C6H5Mn(Ⅲ)TPP.L,L=呋喃Fu,Ⅰa;吡啶Py,Ⅰb;咪唑Im,Ⅰc;四氢呋喃THF,Ⅰd.进行了元素分析和可见吸收光谱、红外光谱研究,循环伏安法测定了氧化还原电位.化合物都能催化氧化环己烯  相似文献   
39.
略论中西宗教中的真善美——中西价值观一瞥   总被引:1,自引:0,他引:1  
宗教作为一种文化现象,凝聚了历代人们的价值观念和人生理想,又强烈地影响着人们的价值取向,同时它又有着明显的民族特色。透过对中国的儒、释、道与西方基督教文化中的真、善、美等观念的比较可以透视出中国和西方文化不同的价值观念。在中国与西方宗教中,认知价值方面“存而不论”与“追根溯源”的不同取向;“入世”与“出世”的不同人生理想;“优美”与“壮美”的不同审美情趣等都表现了中国与西方不同的文化传统。运用马克思主义的观点分析这些特点,对于了解各民族的文化特质,具有特殊的意义。  相似文献   
40.
通过对奇民性和大范围时空热性质的讨论,指出奇点定理是破缺广义热力学第三定律的结果。广义第三定律表明,时间没有开始和结束。  相似文献   
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