中国计量对日本的影响

在Dordogne的La FeiTassie的一个幼童墓中出土了一些石条,这些石条上被人为地刻上了一系列线段.大约在30000多年前,人们开始在石头上刻画这些与月亮有关的符号.[1,2]在乌克兰的Gontzi发现的一片公元前11450年±185年间的骨头上,刻画了月亮的4种关键月相,并用较长的线段明显地标示出月的盈亏.[3,4]如图1所示.     

地图集符号色彩体系设计思路探讨

本文基于笔者多年从事地图制图的相关工作经验,以地图符号为研究对象,研究分析了地图符号色彩体系的设计思路,全文是笔者长期工作实践基础上的理论升华,相信对从事相关工作的同行有着重要的参考价值和借鉴意义。     

试论新闻采访中语言符号的有效性和非语言符号的重要性

新闻采访是新闻传播的重要基础和关键环节,是记者与被采访对象进行信息交流与分享的动态过程。在新闻采访中,从某种意义上来讲,记者巧妙、有效地运用语言符号和非语言符号,在很大程度上决定采访的质量。文章试从分析新闻采访语言的有效性和非语言符号的重要性方面进行了探讨。     

晚清物理学译著中数学符号的演变

晚清西方传教士将数学符号系统地引入中国,与中国传统物理知识表示方法相互交融,从而使中国传统物理学知识逐渐走向近代化.比较了晚清不同物理译著中的数学符号,解读数学符号在物理计算中的应用,分析数学符号的演变对我国物理学知识发展的影响.     

洛阳文化符号评选及其思考

文化符号承载着丰富的文化蕴涵.洛阳历史悠久,文化符号众多,从70个文化符号中评选出10大文化符号,经历了寻找、论证和投票等几个阶段.通过洛阳10大文化符号评选,产生诸多思考:参与热情高涨,折射市民的文化自觉；文化层次折射推荐诉求；文化引导任重道远；当代文化符号的培育和创新亟待加强.     

青春版《牡丹亭》在英国演出成功原因的分析——一种跨文化符号学的视角

以青春版《牡丹亭》为例,从跨文化符号学的角度来探讨如何通过符号系统的调适来实现中国传统文化的对外交流。符号系统由于其社会约定性而具有很强的稳定性,但其稳定性是相对的。符号系统的相对稳定性使我们可以对符号系统进行一定的调整,使交流双方共享的信息达到可辨识的数量,以促进跨文化交际的顺利进行。青春版《牡丹亭》正是依据符号系统的这一特性,对传统昆剧进行创新,从而使青春版《牡丹亭》为西方观众所认可和欣赏。     

126号初等元胞自动机的演化复杂性

用形式语言理论和符号动力学对126号初等元胞自动机的演化复杂性进行研究.证得其1-演化语言为正规的,而n≥2时其n-演化语言为非正规的.     

利用GIS软件优势进行数据转换的方法探讨

本文结合生产实践,通过多种GIS软件的不同效能,利用软件平台优势互补,成功的进行了空间数据与制图数据两种产品的转换,通过对软件的数据组织及数据加工功能的基本概述,阐述了两套数据技术路线的实现,同时为空间数据的制作在属性连接方面提供了一个方便的途径.     

基于扎根认知论的多媒体英语教学研究

多媒体英语教学代表了未来英语教学的发展趋势。本文主要讨论了扎根认知论在多媒体英语教学中的应用。首先描述了Barsalou的扎根认知论和知觉符号系统,以及Ellis的频率效应理论;接着通过实验解释了知觉符号系统和频率效应对多媒体英语教学的作用;最后指出了本研究的意义。