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61.
针对校园网需求,提出了基于端口和网关结合的校园网认证计费解决方案,以加强对校园网用户管理,提高校园网安全,有效地对学生用户访问校内外资源进行控制与合理计费.最后介绍了基于该方案的校园网认证计费系统实现情况. 相似文献
62.
用通用计算机模拟程控机头,通过计算机的并行打印端口将加工程序输入到线切割机床控制器的内存中,极大地减少程序输入的误码率,提高生产率和改善了工作条件,对加工形状复杂的工件有重要意义。 相似文献
63.
户佐良 《大众科学.科学研究与实践》2007,(24)
针对分析了黑客入侵的步骤与方式,介绍了黑客入侵防范措施与对策。提出了防火墙加上入侵检测系统(IDS)的新一代网络安全概念。 相似文献
64.
65.
校园网络的普及和应用类型的增加,使来自校园网络内部的安全问题越来越突出,交换机作为当今校园网络的主要互联设备,其配置质量的高低严重影响网络的正常使用和网络安全。对网络管理人员来说熟练掌握交换机的配置技术是十分重要的。本文着重介绍了交换机基于网络安全的几个配置问题。 相似文献
66.
67.
多处理器间的多端口存储器互连网络形式具有低传输延迟和易于控制的特点,能满足信号处理大数据量、大运算量和实时处理的要求.结合流水线处理和并行处理,采用层次结构和模块化设计,实现了一种基于多端口存储器互连网络的多处理器信号处理系统结构.系统具有较好的扩展性、重建性和灵活性. 相似文献
68.
汉魏六朝已有汉地西域诗,隋代数量增加.唐代朝域扩展,中原与边域和周边通商增多,西域都护府都督府与"入幕制度"使诸多官僚将帅文人邀功西域,边地生活和战事成为唐诗的重要内容.边塞西域诗多描写赴边将士之悲壮、离别、思乡与戍边战事之雄浑并形成流派;汉地西域诗涉略边域风貌、风物、技艺、信仰等,尤其于元明都城.清代西域诗亦多戍屯和风情类,较唐代之内容与数量愈多.其风土风习勾连西域文化蕴涵与源流.诗词、绘塑是文化认知的浓缩、透视与情感抒怀,民俗、信仰、艺术、竞技是社会历史文化的要素、载体、镜像.笔者以汉地诗钩沉佐证西域文化于汉地的传入、留存、衍生,所涉汉地西域诗,略汉代及清季,重现古代至晚近尤其中古中国社会之西域文化事象.如走索(走绳、绳技)、杆技("都卢"、缘杆、寻橦),西域音乐(曲式、乐器、乐舞),马球(击鞠、打毬),马术(仪仗立马、蹀马之戏、走马走车),张灯风俗;狮子狮舞(模拟狮舞、舞狮),西域佛教(贝页经、佛赞、译师、佛寺),西派摔跤,葡萄与葡萄酒等,且考其内陆欧亚或大西域(及近东)渊源.这些文化元素,成为现今汉文化的重要组成.它亦启示,承载文化的除文字包括诗以外,尚有技艺竞技、信仰习俗及其家传族传、壁画雕筑塑像诸记录方式;追寻中华文化不可或缺的西域部分,不应忽略文献正史外的美学载体与民间成分. 相似文献
69.
70.
本讨论了两介质(分界面为无限大平面)的像电荷不同求法,分析了像电荷与所假设空间介质电容率有关。 相似文献