感受萧红:穿越荒寒的歌唱

在冰与火之中绽放的的一朵灿烂的花朵,那就是萧红。对她的研究,曾经存在许多的误区,而我希望藉由自己的心声来接近这一颗不可思议的灵魂,接近这个以记忆为生的永远的女儿;感受她的不平凡,感受她那穿越荒寒的歌唱,那一曲曲凝结着她短暂生命的深沉忧伤与单纯童心。     

谈顾城诗歌的审美取向

本文就中国当代诗人顾城创作中的审美取向,即一种明晰的对纯真人性的不懈追求进行探求。笔者从顾城诗歌中所充盈的童心、幻想、追求等纯真人性最直观的流露中,去分析其审美取向所在。同时从另一个角度,即人类理念中永久的矛盾,渴望纯真却总是拱手让纯真走向被扼杀的祭坛的无奈中进一步深化这种审美取向的内涵。     

情感的归依 童心的牵挂——华兹华斯诗中的自然

诗歌是情感激荡时的自然抒发,而喷薄而出的情感时时需要一份归依与寄托,在华兹华斯的笔下,变幻多姿的自然就成为了诗人情感的牵挂与归宿.自然于他,已经超越主观情感与客观对应物的相互映照;自然于他,是智慧是教导,是童心是真实,是天系的一片虔诚,是心灵深处感受到强烈震波时的一种维系.     

谈顾城诗歌的审美取向

本文就中国当代诗人顾城创作中的审美取向，即一种明晰的对纯真人性的不懈追求进行探求。笔者从顾城诗歌中所充盈的童心、幻想、追求等纯真人性最直观的流露中，去分析其审美取向所在。同时从另一个角度，即人类理念中永久的矛盾，渴望纯真却总是拱手让纯真走向被扼杀的祭坛的无奈中进一步深化这种审美取向的内涵。     

童心与自然——论顾城的人生信仰及其创作

被冠以“童话诗人”称号的顾城尽其一生都在执着地追求他的人生信仰——童心、自然。从他的诗作里我们可以深刻地感受到顾城身上特有的童心与对自然超常的悟性，并把这一人生信仰贯穿其生命的始末——他的生活、创作以及爱情。他固守着那座纯明的“童话王国”，偏执地拒绝成长。顾城这个一生以诗为生命、以生命为诗的男子以其短暂的一生诠释了他的“诗法童心”。     

浅谈儿童舞蹈创作

儿童舞蹈艺术是舞蹈艺术中的一种,它不仅贴近儿童的生活,而且处处闪耀着儿童的心理特征,散发着充满真、善、美的童心体验和审美追求,给儿童一种强烈的新奇感、诱惑感和亲近感,从而在儿童中形成一种追求美感的共鸣.     

童心激荡 诗意飞扬——浅谈儿童诗教学策略

在小学低年级教材中,儿童诗占了相当大的比例。儿童诗是指以儿童为对象的,符合儿童的心理和审美特点,使用最富于感情、最凝练、有韵律、分行的语言来表情达意的一种艺术形式。新课标指出：“诵读儿歌、童谣和浅近的古诗,展开想象,获得初步的情感体验,感受语言的优美。”其中明确了对儿童诗的教学要求,即：情感的体验、语言的领悟和想象的激发。在教学过程中,如何达到新课标所提的要求,是我们值得思考和探索的问题。下面我就以苏教版二年级下册为例,谈谈自己在儿童诗教学中的几点体会。     

浅析巴渠童谣

童谣是一种儿童文学体裁,是在儿童之间传唱的没有乐谱的歌谣,同时也是深受儿童喜爱的一种民间歌谣艺术。巴渠童谣是大巴山群众及其子弟在符合儿童理解程度和生活经验的基础上创作的,长期流传于儿童之口的方言散文。由于其所在的独特地域文化环境,巴渠童谣的艺术形式和内容也别具地域色彩。探讨巴渠童谣的来源、地域文化环境,并对其艺术形式和内容做相关梳理评述,与此同时,对以巴渠童谣的保护与传承也能提供一定的启示。     

蓝蓝诗歌：田野、童心或生活给予的一切

抒情诗人蓝蓝是一位有影响的当代女诗人，她的作品以感人的力量抒发了自然之美及其所蕴含的神性，她以一颗童心来看待世界，给苦楚的人生以透明和清新。进入20世纪90年代以来，她体验到了更复杂的社会，开始用一种新的眼光看待这个暧昧的尘世生活，从而写出了崭新的诗篇。在文章的最后，透视了蓝蓝的艺术观与她的创作风格的关系。     

浅析杨万里的童趣诗

通过对杨万里童趣诗的分析,认为诗人的童心不仅外显为诗歌中神态各异的儿童形象,更内化为诗人儿童色彩浓郁的思维方式、心理动态和审美趣味。诗人将童稚心态与人生哲理巧妙结合,形成了别具一格的诚斋诗风。