儒商萌现——浅论《聊斋志异》中的商人形象

《聊斋志异》中，已经出现了儒商的形象，这是文言小说的重大收获。儒商形象的基本特征是诚信为本的经商道德，义利合一的经商准则，诗酒儒雅的经商心理，科学理性的商务管理和回报社会的人文关怀。与此同时，下位性、官本位和农耕圈是《聊斋志异》儒商的历史局限。     

从校对的基本功能和主体看编校合一

文章从分析校对的基本功能和主体入手,提出了期刊采用编校合一的形式将有利于提高工作效率;有利于提高出版物质量;有利于发现原稿中的问题;有利于编辑不断积累经验。     

中国古代帝王政治与三教合一

自从佛教传入中国以后，不仅能迅速传播，而且能与传统儒，道鼎足而三甚至合流，对中国的政治，经济，化、学艺术等产生难以估量的影响，固然有其历史的，思想的，时代的原因，也离不开各阶层人物的理论鼓吹和人士大夫的雅兴，但历代封建帝王所推行的实用宗教政策和政治目的，起着至重要的作用。     

“两墙合一”中地下连续墙与桩基处于不同土层时地基沉降有限元分析

通过一个位于上海软土地基上典型的"两墙合一"工程实例,运用有限元软件分析了当地下连续墙和桩基处于不同压缩模量土层时,地基基础在上部荷载作用下的变形差异;以及此变形差异会对结构的应力、变形产生的影响,最后提出改进措施。     

爱国主义教育新解——情理合一模式的探寻与发展

爱国主义教育是培养民族自豪感、自尊心以及感召力和凝聚力的核心路径。建国以来,我们走过了一条激情释放式——运动义务式——无情斗争式——利益激发式——“义”“爱”融合的曲折道路。爱国主义教育的发展轨迹,为我们既要以感性的“爱”为基础,又要以理性“主义”为旨归的日趋完善的爱国主义教育模式的构建提供了借鉴。     

岜沙“人树合一”观念的逻辑解读

文化是人类社会特有的现象,不同的群体在不同的环境中会形成独具本民族特色的文化,独特的生活方式和思维方式是其文化的具体表现形式.不同民族的思维方式体现了不同文化群体认识客观事物、表达精神寄托等方面的思维特点和思维趋势.贵州岜沙苗人“人树合一”的观念,以一种独特的思维方式向世人阐释了人与自然和谐发展的生态意识.     

利用IP技术实现“三网合一”的探讨

本文通过对传统信息传输网络的讨论和对IP技术的分析,提出了利用IP技术实现电话网、数据网和电视网三合一的一个途径。对实现多媒体通信网络的实现提出了一个较新的观点。     

论理实一体、行知合一

职业教育长期收传统教育观、普通学校观的影响,课程模式理论化倾向相当严重,课程的实施按照“理实分离”方式进行,课程体系按照文化基础课、专业理论课、专业实践课的“三段式”依次循规蹈矩地展开。这种课程模式不符合了职业院校学生心理认知特点和他们的认知规律,更不利于他们职业能力的塑造形成,改变理实分离的传统教学模式,推行“工作过程导向、理实一体、行知合一”的职业教育新课程理念势在必行。     

浅谈《电工技术与应用》教学改革

有关高职《电工技术与应用》课程的教学方法、教学内容、教学手段进行分析探讨,提出了以适度的基础理论知识为先导,以突出应用性的原则强化实验教学的观点。     

烟塔合一技术在湿法脱硫净烟气排放中的应用

烟塔合一技术作为一种新型排烟技术正在大力推广。本文分析了烟塔合一技术在湿法脱硫净烟气排放中的应用,介绍了烟塔合一法的基本概念及技术模式,总结了烟塔合一技术优势,分析了采用烟塔合一技术对冷却塔热力性能的影响。