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151.
自主体既是一个与自我、自我意识、人格同一性问题密切联系在一起的经典哲学问题,又是一个崭新的、同时具有心灵哲学和人工智能工程学意义的问题。人工智能在利用哲学自主体认识成果、对自然自主体进行活体解剖的基础上,从静态和动态角度对人类自主体作了大量的形式上的逻辑建模尝试,对实践中提出的理论和工程学问题作了基础性的理论探讨,取得了丰硕的成果。但问题是,许多建模特别是作为许多模型之基础的BDI结构是以民间心理学为理论基础的。这在现在也许有其必要性和合理性。但如此进行理论建模风险很大,因为民间心理学的前途、命运是什么,是否会像巫术等一样被淘汰,仍是心灵哲学中的未决问题。既然如此,在据以建模时就必须抛弃过去的民间心理学加之于它们的错误构想,即抛弃对于心理世界的拟人式、人格化构想或观念,进而在多科学的通力合作下,重构关于人及其心灵的正确的地形学、地貌学、结构论、运动论、动力学。  相似文献   
152.
2007年是椒江区建设全国科技进步示范区和省级科技强区的重要一年。记者日前从椒江区科技局获悉,从2007年起的今后5年,椒江区将以构建区域创新体系为核心,通过力抓“五个一批”、打造“四个平台”,完善创新机制,培育创新主体,培养创新人才,打造创新品牌,优化创新环境,增强创新活力。  相似文献   
153.
针对应用型人才培养模式下EDA技术与应用课程教学方法、教学内容、教学效果存在的问题,提出基于行动导向的教学模式.学生是教学活动的主体,教师是组织者与协调人.教师把实践任务发放给学生,学生自己查阅资料、设计电路或编写硬件描述语言程序、仿真并下载验证.教师验收学生的实践结果.通过实践验证,该教学模式极大地激发了学生的学习兴...  相似文献   
154.
走进中核二七二厂号称“亚洲第一坝”的一级重大危险源——尾砂库,感触最深的是踏实!移来的两座石山已经垒成了钢铁长城般的坝体,开辟了蜿蜒数万米的防洪排渗沟渠,让梅雨季节的雨水湍若激流,整个坝区随处可见安全警示标志、观测设施,以及日夜不停歇的巡检队伍,这让人不得不觉得踏实。“而今的尾砂厂,就算在连日暴雨倾盆的主汛期,干滩面也超过安全规程50米以上,说它稳如泰山不夸张!”二七二厂总经理谈到尾矿库防汛保安时非常自豪。  相似文献   
155.
地方政府是安全生产监管责任主体,安监局作为政府安全监管的职能部门,要尽职尽责履行自己的安全监管职责,更要想方设法争取政府乃至公众的重视和支持,通过不断摸索,努力打开安监工作新局面。  相似文献   
156.
现行矿难发生后的赔偿主体多是矿主、政府、保险公司,其承担的方式通常是矿主与政府分担、保险公司适当参与。现行的这一赔偿方式存在着矿难理赔责任险缺位、风险抵押金落实不到位和政府理赔缺少法理依据等严重的弊端。针对这些弊端,提出解决办法:加大矿难责任保险的力度,风险抵押金须真正落实到位,厘清矿难中国家的救济责任。  相似文献   
157.
微评     
正互联网衍生出许多机会以前很多企业觉得互联网是新经济、虚拟经济,与传统行业没有关系,现在互联网已经是主体经济不可分割的一部分。越来越多的实体、个人和设备都连接在一起。近两年,手机成为人的一个电子器官的延伸这个特征越来越明显,它有摄像头、有感应器,而且通过互联网连在一起了。"不仅是人和人之间连接,我们现在也看到未来人和设备、设备和设备之间,甚至人和服务之间都  相似文献   
158.
切实发挥好教学质量监控体系,其执行主体的选聘和工作方式是关键之一,该文分析教学质量监控体系执行主体存在的问题,并提出了改进措施和建议。  相似文献   
159.
任何哲学都是属于它那个时代的,但任何哲学都无不深刻地影响着以后的时代。现代性的标志之一就是人的关系从身份走向契约,社会契约论与现代世界有许多契合点。从现代性的角度看,所有社会契约思想具有两个共同特征:个人主义和主体间性意志主义。这使得社会契约论既为现代性的制度构建奠定了基础,又为批判精神的产生准备了条件。从现代性的视角也可以阐释近代社会契约论展开的逻辑起点、推演思路和基本理论观点。这些可能就是社会契约论思想在当代兴起的缘由所在。  相似文献   
160.
赵晋岭 《科技信息》2010,(8):334-334
本文针对JD-11.4型调度绞车挡绳板现有缺陷,对其进行了安全防护方面的改造。  相似文献   
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